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11、据《窦氏族谱》载：“…龙公于康熙七年从窦家楼迁出，先至益都西鄙之文登庄，旋又迁居于斯。”至于谱中所记龙公为何人，又为何动迁于斯，迁移过程又有怎样的波折可就有诸多传奇故事了。
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15、对于邓春芳宗亲提供的这些内容，江西的朝钎宗亲也予以了确认！
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1、其次，邓氏的郡望多了，如“南阳郡”、“洛阳郡”、“宣城郡”等等，并不只有南阳郡。
2、按：九十八世啓用新派之首正，邓氏一0六世孙“希贤”(邓小平)为“常”字派号。
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5、然鹅，low鸡们制造车祸的手段可不止于此，他们总会绞尽脑汁刷新我们的认知——同性恋到底会出现多少low鸡，以及他们是如何low到惨绝人寰，人神共愤，(姨妈)血流成河的。
6、除夕，就是大年夜啊，按照中国人的习俗，不管是穷人还是富人，这一夜，都得全家人团聚一起，吃顿饱饭，高兴高兴，可此时窦龙一家却是离乡背井，奔波在崎岖的山间小路上。人说“腊七腊到处冻成个辣疙瘩”，你想，在中国的北方，在腊月的最后一天，冰天雪地，寒风刺骨，他们能好受得了？他们身上冷，冻得难受，肚里无食，饿的难受，辞别乡里，心里不好受。所以，一路上，大人无语，小孩不乐，只管默默前行。
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8、你的心里一定在不停地咒骂，运动健身个屁啦，老娘身边根本没那么多肌肉同性恋OK？在所谓的“肌肉男”夸你好看时，你只能说thanku，并附上迷之白眼。
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17、窦龙一家继续向北赶，走了一天又一天，每到停顿下来的时候，窦龙就四处打探，看看当地有没有水，有没有地，有没有人赖以生活的基本条件。这一天，他们来到了一个叫做麻大湖的地方，只见这里，河道纵横，芦苇摇曳，在开阔地带，湖面结成的冰犹如一面巨大的梳妆镜，人向澄澈的冰面望去，冰面下的水中，鱼虾竞游，绿藻翕动，直让窦龙全家人看的目瞪口呆，心驰神往。“好地方！真是好地方！”看到眼前的一切，大人们多少天来的疲乏，被赶的一净而光，小孩子们则早已蹦跳着到了湖边去嬉戏玩乐起来。窦龙也急忙来到湖边，找块砖头轻轻的把冰面砸开一个窟窿，顾不得天气的寒冷，两手捧起水就喝起来，“水真甜啊！”多少年的期盼，多少天的奔波，终于盼到了这一天，一个美好的梦终于成真了！
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19、大家族就是人员和财力等社会影响力都很大的群体。 家族是由姓氏,血缘等亲缘关系连接而成的人的集合。
20、当然，这是她取名的原意，但旁人的解读却不以当事人的意志为转移，有日文网站揣测表面意思是非常澄清的晴空，但据说AV业界的背后构思，其实有可能是想带出男性观众在观赏AV后的畅快感觉。无论如何，大家都有解读的自由，虽然后者的确有大煞风景的感觉。
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1、看来“唔怕生坏命，最怕改坏名”的广东话俗谚，还是有一点普世价值的。
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6、 中国文坛被誉为“陕军东征的三驾马车”：高建群《最后一个匈奴》、陈忠实《白鹿原》和贾平凹《废都》
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15、邓城村有国务院和湖北省政府共同立的双碑，还得到了大量的考古学及史学研究等多学科的科学研究论证支持。
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17、四川广安邓氏宗亲会邓志平等人，利用广安是伟人邓小平的故乡这一特定优势，妄图用这96个字辈一统江山，并号令天下邓氏到四川广安纂修所谓的“邓氏国谱”。
18、湖北大成谱证实96字国派并不是邓小平所为
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1、 去年春节，山东来了一杆人马，是到陕西修定家谱的。那家谱里居然也有我的名字。我的名字后面有个括号，里面填了个举人，又注明是个作家。一时我笑得泪水直淌。再往上查，爷爷是个秀才，爷爷的爷爷居然也是个举人，并娶了刘罗锅(刘墉)的女儿，和一部走红了的电视剧成了亲戚，真是荣兴。这便是本家族最为荣耀的一笔了。本世纪初，陕西地面上，清政府放了一个山东人来当县令。县令来到如今三原富平一带，只见沃野千里，蓬蒿遮天，道一声可惜，便捎信让家乡人来此拓荒。从山东到陕西，漫漫千里路上，一辆辆独轮车吱纽纽乱响，一队队妇道人家扯儿携女紧随其后，沿着黄河故道，死了的就地埋葬，活着的直奔向前。最后在那个被称作泾渭分明的地方安营扎寨。如今，沿石川河向东，一溜儿排开上百个村庄，统统被陕西人称之为山东庄。山东庄里顽固的保留着山东人的习俗，逢年过节，便在太阳下边亮出家谱，祭一祭那次远征，忆一忆那次悲壮的移民史。
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5、“96字国派”是怎么来的：
6、化心态和精神追求。史书说他7岁时便能写出好文章，长大后风度闲雅，悦意山水，写过《月赋》等著名篇章，极力讴歌大自然的美丽。但常为仕宦所羁，不能尽骋其志。于是便寄情于五子，让这些人世间的风、月、景、山、水常在眼前，既能激发其生活情趣，又可聊以自慰。
7、 这块地面出大政治家也出大文学家。四九年大军南下，就有一支文学大军举旗在全国安营下寨，几多精英人物，迅速支撑起新中国的文学事业。留在陕西的胡采、柳青、王汶石、杜鹏程、李若冰……哪个不是文坛上响当当的人物？八十年代中期，陕北走出来个王路遥，可惜英年早逝，让人搓手惋惜，潸然泪下。路遥走后，高建群立马补缺，一部大书《最后一个匈奴》，红遍大江南北，让人们又一次不敢小瞧了这片土地。如今的高建群，在陕西地面上和贾平凹、陈忠实三分天下，鼎足而立。
8、如我谢秉仕，叶字行，秉字辈，只能是墩山谢氏有其人，我不可能和申伯二十二世(炎帝84世)谢武之子的秉字辈同辈份啦，也不可能和安公83世的潤發之子秉綱同辈啦。
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10、而我个人觉得，有两个名字，简直达到了李、王这两个姓的巅峰。
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12、邓必哲说：
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14、另外，有中文网络指她原名是夏井空，那显然就是把她与苍井优混淆搞错了！因为苍井优的本名正是夏井优，很可能是网名张冠李戴吧。
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20、在有的家族，排字辈不用实字，或根据五行相生的情况来择选，或用表意的字形偏旁来代替。谢家人在历史上以字排辈的情况，最早见于陈郡谢氏的第5代，是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶，次子取名琰，共用“玉”字偏旁，实际上就是谢氏字辈的雏形。此后，第7代晦、昭兄弟共用“日”旁，综、约、纬兄弟共用“纟”旁，惠连、惠宣共用“惠”字，灵佑、灵运共用“灵”字；第8代世基、世平、世休共用“世”字；第10代才卿、几卿共用“卿”字，谖、诵兄弟共用“言”旁；第12代俨、伯共用“人”旁，等等，都是这种情况的演变和发展。另据《南史·谢庄传》记载，谢庄有“五子：飚、肋、颢、(山从)、(氵艹龠)，世谓庄名子以风月景山水”，则是另外一种情况的字辈。
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2、 博兴县麻大湖一带的窦氏家族，现分布于湾头、南陈家、周陈三个村，共有600余户，1800多人口。说起窦家人早年迁移博兴的事，还有一段颇为新奇的传说呢。
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4、字辈：伯子惟应德，阶廷懋仕能，远文承先志，永绍秉钧臣，锡玉崇元盛，登朝正启兴，祖宗昭广毓，继世建功成
5、齐天阁丿皇家
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8、有一对兄弟是双胞胎，哥哥叫家琦，弟弟叫家珂。琦比珂多一个“大”字，预示着谁是兄长，谁是弟弟。
9、邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。西晋末年“永嘉之乱”时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。
10、自此普天下之邓亦无二派矣按统一世系自受姓始祖曼季公而下至九十八世啓用新派之首正希贤
11、我国按照字辈取名起源较早，称为“排行”，即“兄弟双名，其前一字或后一字相同”，“单名以偏旁为排行”。《左传》中有长狄兄弟四人，名为侨如、焚如、荣如、简如，“这是排行之始。”汉末的刘琦、刘琮兄弟，三国魏的应璩、应玚兄弟，都是用“玉”作偏旁(《中国文化史词典》浙江古籍出版社)。《李谱》“派名”中说：“命名之谊详于中(申)繻，班次则肇始羲和。成周八士，分伯、仲、叔、季，后世昆季，以一字联缀，谊实本此。秦、汉以来，二名特少，如元方、季方，其仅见也。新莽禁二名，迄于魏、晋，此风少歇。右军、大令父子同派，斯实紊矣。”其中关于命名问题，提及了鲁桓公的嫡长子出生后，曾经问名于大夫申繻的典故(《左传·桓公六年》)，但认为“班次则肇始羲和”是不可信的，羲和是神话人物，在屈原《离骚》和《山海经·大荒南经》中有记载；同时讲了先秦已经有了“以一字联缀”昆季的命名，但在秦至魏、晋间，“二名特少”，有王莽禁止二名的原因。至于认为王羲之和王献之因为“之”字而是同辈“实紊矣”，则是不知道晋至南朝间的人，取名喜用“之”字缀后，父子间也如此，非以字辈取名。字辈在宗族中维护宗族制度起到不可低估的作用。
12、网上看到一个名字：展信佳。说父母是通过写信认识的，起这个名字的意思是：给孩子写一个美好的开头，接下来的人生，你就慢慢读吧。
13、《董乡文学》是由中共博兴县委宣传部主管，县文化旅游新闻出版局、县文联主办的一份纯文学刊物，滨州市新闻出版局准印。“乡韵乡情”为《董乡文学》选稿平台，希望广大作者踊跃投稿。投稿时请直接粘贴文本，并附有100字以内的个人简介、作者的照片、真实姓名和联系方式。照片请用附件发送。本平台提倡原创首发，原创再发的请注明来源，文责自负。一旦发现违规现象，立即删除，并在三个月内不发表该作者的文章。
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