一、描写菖蒲的美文
1、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
2、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
3、现在市场上卖的也是以老、密为抬价或者说高价的一个缘由。
4、那么大家一起来欣赏欣赏吧~~
5、我曾经多么希望能够遇见你
6、菖蒲临水而居，幽幽寂寂。
7、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
8、菖蒲在古代文人心目中一直占有很重要的地位，可能是为了体现这种重要性，古人将农历四月十四定为菖蒲的生日,“四月菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”菖蒲还有自己的月份，农历五月被称为蒲月。
9、是同住在一条河堤上的两个人，十几岁时背着书包上学，日日自他家门前经过，他躲在窗子后面看她，将她的背影长长送到芦苇那边。她一毕业他就央父母托了媒，中间折折转转的欢喜和悲伤，以及琐屑的世俗和势利，她到底没有成为家世平平的他的新娘。
10、康乃馨是优异的切花品种,花色娇艳,有芳香,花期长,适用于各种插花需求,常与唐菖蒲、文竹、天门冬、蕨类组成优美的花束.矮生品种还可用于盆栽观赏.花朵还可提香精.这种体态玲珑、斑谰雅洁、端庄大方、芳香清幽的鲜花,随着母亲节的兴起,正日益风靡世界,成了全球销量最大的花卉.
11、这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
12、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
13、端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
14、去苏州游览园林，看那些园子里小桥流水，看红鲤嬉戏莲叶之间，看清水里倒映着八角小亭的影子，心里忽然空了一下。菖蒲呢？
15、宋代吴怿撰在《种艺必用》中同样也有关于冬天养护菖蒲的记载：“凡冬月收石上菖蒲，须是先用大物贮砂，砂布满，然后置菖蒲根于砂中，不大没其苗，顿于向阳处收之，三五日间，亦须以净水灌溉，但勿令冻，冻则损根，其苗则槁矣”。此段话很详细的说明了冬天如何养护菖蒲，应用砂来保护菖蒲的根，同时要隔三差五给予净水浇灌，也要避免冬天菖蒲叶受冻，否则会传导到根部，使其受到损伤。
16、6我弯腰捡起一片躺在地上静静睡着的树叶，轻轻捧在手上仔细端详，仿佛手里捏着一段遥远的岁月，不，那是一段稍纵即逝的时间。
17、独家原创：本篇文章是菖蒲文化传承系列之四。菖蒲的养护与栽培是姐妹篇，也是对上一篇的有力补充，同样也是是每位菖蒲爱好者的必修课，那么本篇将着重向大家介绍历史上文人如何来养护菖蒲，希望以此给大家带来更多的借鉴与灵感同时，也着重普及菖蒲文化。
18、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
19、7烛火轻轻跃动，带得两枚翠钿也明明灭灭，仿佛手心捧着的便是伊人遗落的笑靥。
20、3梅花色不妖，佛手香且洁。松实味芳腴，三品殊清绝。
二、形容菖蒲的美句美言
1、也因此而极其锋利，尤其是，我曾经
2、菖蒲是多年水生草本植物。有香气，根状茎横走，粗状，稍扁，直径0.5~2cm,有多数不定根(须根)。
3、说到菖蒲栽培可谓历史久远，
4、苏东坡曾在山东文登蓬莱阁丹崖山旁取弹子涡石数百枚，用以养菖蒲。弹子涡即是千疮百孔的石头，宁海所产火山岩，选坑洞深凹者，也是种附石菖蒲的佳料。
5、菖蒲是一种多年生的草，表面看似寻常，但要养出精神来，却并不容易，天时地气的环境不说，养护人的心思手法也很重要。江南人老话说的养菖蒲就像伺候大小姐，看了海宁朋友处一个直径盈尺、深且寸余、圆形紫砂浅盆中所养之菖蒲，果不其然。那满满的一盆菖蒲，近五十年里，经历过多个主人的养护，依然苍秀青翠。蒲草疏松处，露出盘错的根节，如竹鞭一般，说来也是一个看点，有古人赏竹所说“未出土时便有节”的意思，暗含士大夫气象。根节之下不见土，被厚厚的一层苔藓覆盖，而这层苔藓，养护功夫之外，也同样有讲究。
6、养蒲上石刚更不易，但蒲生石上刚更为清雅刚，亦有些许的山林气，古人有诗曰，少年眼力健观书，卷裹千言一览无。官事簿书昏惘惘，效尤石上种菖蒲。
7、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》
8、修剪黄叶时，嗅到菖蒲的香味，瞬间回到端午节房檐底下的味道，北方的臭蒲同这石上的金钱菖蒲在生物分类上是同属不同种。
9、尤其，当席慕蓉在使用问句时，通常不会只使用一次，常常是一而再，再而三的重覆运用，连接而下，营造出一股沉重的气氛将全文笼罩。
10、我常常不厌其烦地问大伯和叔叔们：“这叫什么草？”“这是什么花？”母亲说：“你这么喜欢花啊草的，下回把你带到街上跟吴先生学开药方子去好了。”我对母亲说：“我只想把它们画下来。”凹窝塘的菖蒲有一年因为大河涨水，河滩决堤，被闷死了，我突然觉得有一种莫名的惆怅。
11、从纯白到蓝紫，仿佛在说着我一生向往的故事
12、蔓生豆，藤结瓜，绿叶衬红花。山有色，水无沙，渔村傍农家。赏菊又观竹，煮酒再烹茶。半塘池边采莲女，一盏灯前读书娃。
13、他是她命里最初的人，她在他怀里遗了初吻、失过小魂。
14、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》
15、近几日小菖蒲的黄叶，让我略有担心，但菖蒲的叶片细胞正在悄悄生长，偶然发现细长的叶子中间露出了尖角，三五天便长成了窈窕的样子。从远处看，这一丛还是原来那一丛，似乎没什么变化，但它确确实实比原来丰满了。
16、执手情思诉，相牵泪水挥。难忘风雨苦和累。喜看樱花，喜看众英归。喜看早春樱醉，华夏共春晖。
17、菖蒲在民间，在僻静的乡下水塘边，在寂寞的沼泽深处。菖蒲的家世不显赫，姿态担不起奢华的场面，自然处境冷落。
18、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
19、菖蒲的精神在某种程度上和我们的人文精神相契合，且影响着一代又一代爱蒲人。时下，喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。诗言志，养蒲亦见性情，这一丛丛不屈新绿，不正是我所寻的精神吗！
20、是啊是啊，年华都滴答滴答地碎掉了，还在牵挂。但，芒草都已白了青山头，一切都变了老了，回不去了……
三、描写菖蒲的作文怎么写
1、这确实也是一个起点，明代王象晋《群芳谱》说：“若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”
2、席慕蓉的诗作一直颇受瞩目，其中亦有异于诗作的特色，评论其诗作的文章颇多，散文作品较特殊之处，如“花”在席作之中所占地位十分重要，另外，兼论席慕蓉的写作技巧，如颜色的搭配、问句的运用、重覆句型的使用。
3、慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。
4、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
5、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
6、菖蒲的好处多多，可以怡情，可以养性，是文人书斋中祭奉至圣先师孔子不可或缺之圣物，书斋中有了它，便多了一份清趣。这些都是菖蒲成为文人案头清供必备的理由。
7、但，聚过是散，喜后余悲。菖蒲风里采红菱，一捧捧，鲜艳可人。菱角出水离岸后，很快被送上了街市，直至它们端庄坐进了一个个白瓷的盘子里，像青涩少女焕然一新作了大户人家的少妇。而菖蒲，还在远水边，在守着一片白水日渐寒凉，直到叶残冬尽。
8、不觉大笑呵呵，元来通身是手。
9、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
10、如果你意犹未尽，请在下面留言
11、十月霜寒时，院子里的植被纷纷垂了头，只有石隙里的一抹碧绿还在挺立着，他向人打听一番，原来这株不畏严寒的小草，叫石菖蒲。
12、菖蒲过冬。明代王象晋《二如亭群芳谱》菖蒲中有如下记载：“十一月宜去水藏于无风寒密室中，常瑾其户，遇天日暖，少用水浇；或以小缸舍之，则气水洋溢，足以滋生”。此描述主要说明冬天到来，菖蒲草应少水，避免寒风尽吹，但要需要保持菖蒲一定的湿度环境。句中指出“无风寒密室”，并不是说闷在室内，而是主要表达避免寒风吹袭。因此，冬天，大家在在室内养护菖蒲，也需保持一定的通风环境。
13、年好景君须记，最是橙黄橘绿时。冬景苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。秋末冬初的时候，荷花枯了，荷叶凋零，菊花也谢了，但是仍然有著不畏风霜的傲然枝干。一年里最美好的景色，你要记的，不是繁花盛开的春天，是橙子将黄，橘子犹绿的季节(就是秋末冬初)。即使冬天快到了，仍然有结实累累的丰收。嗯！苏轼安慰他的好友，人到了壮年，虽然青春年华不再，但是拥有丰富的人生经验，仍然可以大有作为，请朋友不要妄自菲薄，应该乐观向上。
14、正是浴兰时节动，菖蒲7酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
15、“滴答滴答滴答滴答，小雨它拍打着水花。滴答滴答滴答滴答，是不是还会牵挂他？”
16、菖蒲的叶基生，叶片剑状线形，长50~120cm，或更长，中部宽1~3cm，叶基部成鞘状，对这抱茎，中部以下渐尖，中助脉明显，两侧均隆起，每侧有3~5条平行脉；叶基部有膜质叶鞘，后脱落。花茎基生出，扁三棱形，长20~50cm，叶状佛焰苞长20~40cm。
17、在没有父母的老屋，我们只是故乡的客人
18、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
19、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
20、菖蒲，百草之先生者也，于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。菖蒲不像一般的草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，蒲寿千年。
四、描写菖蒲的美句
1、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
2、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、我父亲叫它“水剑草”，我也这样随着叫了多年，直到多年后的今天，才这样郑重呼它菖蒲。这郑重里似乎已经有了远意，时空隔出来的远意。是啊，水剑草，菖蒲的身份只是草。它的身躯不伟岸，气质不高贵。它只有那一身平民的青碧，在初秋开紫色的花，是忧伤浅浅的紫。
4、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
5、PS：打赏不是目的，更重要的是得到大家的支持与赞美，是菖蒲研究院与笔者继续坚持原创，创作出精品文章的动力所在，更是知识就是价值的充分诠释。
6、临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
7、不为寸土的干涸所扰，也不因春秋变迁而低头，在艰难中茂盛生长，在经年累月中更加青翠。
8、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
9、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
10、菖蒲具有东方文化精神的简约之美,充满禅意、宁静、从容、淡定,有着悠然见南山的意境,身与风云间,心随流水去。之前的文章我也说过菖蒲是中国美学的教科书，也是品味慢生活的一个文化载体,透漏着东方文化儒雅的品格和气质。
11、但不管怎么把背后的内容说得如何的复杂，在直观上，菖蒲仍是以质朴为本色的。也正因为这样的一些因素，菖蒲入画极有感觉，在明清文人画家的笔下，它既能演绎说道，又收获清幽之姿。
12、张耒曾在《石菖蒲并序》里写过自己爱上菖蒲原因：
13、言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
14、心有一个，形有万千。有人质疑我画的菖蒲并不像，我不去解释；随着近几年菖蒲的兴起，很多菖蒲爱好者都在茶桌案头植上几盆，看似是好事，毕竟菖蒲也是中国古老的文化之殊不知很多菖蒲爱好者都在盲目追求所谓的高端品种，以培育日本的菖蒲品种为荣，却忘了中国菖蒲文化的根，甚至不明白中国有何种菖蒲。正所谓“人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟”。我觉得最能体现菖蒲内在气质的，还是最传统的中国品菖蒲品种。
15、4想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退之三手矣。
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17、前阵子梳理过赏石的资料，有唐人刘长卿《题曲阿三昧王佛殿前孤石》诗，其中有“一片孤云长不去，莓苔古色空苍然”的句子，大意可理解为石体本坚实，而苔藓依附紧密，可喻为相伴忠贞，而不仅仅是出于视觉层面的审美。又比如白居易《双石》诗中的“孔黑烟痕深，罅青苔色厚”等等，也一一若此。可知从唐人眼中开始，那一片幽暗的苔色，就有了特别的意蕴。
18、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日/九日登高》
19、最后，通过黄鹂在繁叶间欢快地鸣叫，惊醒了纱窗内酣睡主人公的描写，传达了词人慵懒的情愫。词作可以说是以物候架构全篇，物候在其中丰富了文化内涵。
20、用文字看世界，用心看生活。
五、描写菖蒲的美文佳句
1、端午节快到了，甬城街头小巷，到处飘散着粽子的馨香，也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们，脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿，它们为主人把持着门槛，散发出淡淡的清香，驱除着邪气，守护着安宁。
2、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
3、我有万古宅，嵩阳玉女峰。
4、《本草秘录》里的这一句，便是说石菖蒲的命数了罢，石菖蒲不是主药。物和人都在命里走着：这一辈子，注定做她命里的配角了，辛兮苦兮自己知。
5、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
