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形容功夫很好的成语(成语出处:《道德经》第5)

一、形容功夫很厉害的成语

1、成语出处:《道德经》第56章:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

2、在日常生活中,普通人为人处事不能善始善终,原因一般可以归结于两个方面。

3、释义:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

4、目无全牛(mùwúquánniú)

5、出处:元·无名氏《连环计》第一折:“此人足智多谋,可与共事。”

6、孔雀翎——PM5

7、箭无虚发(jiànwúxūfā)箭:弓箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。

8、(智慧精髓)老子所说的知足,不是满足现状,不是固步自封,也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避,而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的,不可能满足所有的欲望,也不可能达到完美的境界。

9、(例句)这种偏身的打法更加适合身材弱小的人群,可以在消卸对手进攻的同时,“借力打力”,从侧面攻击对手弱点,刚柔并济。

10、这其实是一种早已不存在的暗器。但当高立向朋友秋凤梧借来孔雀翎、信心十足地杀了强敌之后,才发现孔雀翎已丢失。“真正的胜利,并不是你用武器争取的,那一定要用你的信心。无论多可怕的武器,也比不上人的信心。”

11、当然,无论知足还是不知足,都不能改变人在现实生活中的真实处境,所以由“知足”带来的“常乐”就不是现实上的,而是一种精神上的对名与利的超越。要达到这种境界,我们就要知道自己的位置,明白自己的目的,了解自己的能力,把握自己的机遇。不是自己的别想的太多,是自己的要从容享受,以此来平复自己不切实际的妄想。

12、(拼音)shíbābānwǔyì

13、(足智多谋)(zúzhìduōmóu):足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

14、(智慧精髓)知足常乐不是安于现状、故步自封,这样的满足所带来的快乐也是不能长久的。老子要告诉我们的,是警惕无止尽的欲望,以及追逐欲望所可能带来的祸患。如何应对呢?那就是“知足”。

15、(造句):她的古琴造诣已达炉火纯青,国内乐坛无出其右。

16、释义:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。出自《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

17、拼音:biànhuàmòcè

18、智慧精髓:在日常生活中,普通人为人处事不能善始善终,原因一般可以归结于两个方面。

19、(成语出处)《道德经》第28章:知其雄,守其雌,为天下溪。

20、释义:后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

二、形容功夫很好的成语

1、译文:功德达到顶点了!伟大啊,就像苍天无所不覆盖一样,像大地无所不承载一样!再盛大的德行,恐怕也不能比这再有所增加了。观赏就到这里吧!如果还有其他乐舞,我也不敢再请求观赏了!

2、释义:旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。

3、成语出处:《道德经》第45章:大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。

4、例句:毛泽东《论联合政府》:“没有中国共产党人做中国人民的~,中国的独立和解放是不可能的。”

5、2月1日,CCTV1晚上8点。第二届中国成语大会,总冠军诞生之夜。谁是成语功夫之王?值得您期待。

6、成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说“两句三年得,一吟泪双流”,司马迁写《史记》用了18年,曹雪芹写红楼“批阅十载,增删五次”……

7、而更为精华的则是其中那些成语,可谓道的概要和精髓,从中可以洞见《道德经》的真谛。

8、来自西安交大的张恒睿,学霸级的活字典;其搭档王蕊看似呆萌,实际是本博连读、精通武术的医科生。两个非文科的大学生,往成语大会的台上一站却是霸气十足。五轮下来,无一败绩。如果要用一个字来形容他们功夫的特点,那就是“稳”。

9、出处:唐·房玄龄《晋书·陶侃传》:“朱伺与贼水战,左右三人上弩给伺,伺望敌射之,箭无虚发。”

10、成语含义:谨慎地做到最终,就像开始时一样,就不会有失败和差错。指始终要谨慎从事。

11、形容武功高强的成语:登峰造极拼音:(dēngfēngzàojí)(释义)登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。(出处)南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极否?”

12、成语出处:《道德经》第44章:是故甚爱必大费,多藏必厚亡。

13、震古铄今、超凡入圣、威镇寰宇

14、巧夺天工(qiǎoduótiāngōng)

15、出神入化(chūshénrùhuà)

16、一力破十会,一白遮百丑。高手之所以若拙,是因为他们实力足够强大,所以才有底气。需要技巧么?需要。但在实力面前,技巧的作用就显得非常渺小了。老老实实积累自己的实力,比什么都重要。

17、智慧精髓:老子所说的知足,不是满足现状,不是固步自封,也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避,而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的,不可能满足所有的欲望,也不可能达到完美的境界。

18、(释义):普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。

19、《道德经》第15章:敦兮其若朴,旷兮其若谷。

20、现代生活中,有人坦然面对人生,懂得知止不殆,因而终生如意。也有一些人生性耿直,不会转弯,不知知止不殆,虽然才华横溢,却常常遭人嫉妒,往往无辜受敌。也有一些人,炫耀富贵,喜欢显摆,结果招来祸患。

三、形容功夫厉害的语句

1、成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。

2、“多藏必厚亡”,并不仅仅指物资方面的损失,也指人的精力、人格、品德方面的损失。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾。

3、这是最锋利无情的一种武器。因为这柄钩,无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手,人的手就要和腕离别;如果它钩住你的脚,你的脚就要和腿离别。故事的结尾告诉我们:人不能骄傲,不然就会失败。所以最终狄青麟死了,而杨峥却活了下来。

4、多少年以后,一位武功高强的男生遇到了赏识他的长者。二人一起来到一片历史悠久却低调静谧的土地。在这里,男生遇到了很多可爱有趣的同类。当拥有神秘力量的大反派企图横扫神州大地、一统天下时,为了证明这门武功并未失传而且威力巨大,男生与小伙伴们迎难而上,一起闭关修炼,重出江湖。在这个过程当中,他还可能遇到自己心仪的“女朋友”……

5、出处:《晋书・杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

6、金猴身手灵活,会傲骨寒梅拳、甩尾神功和降龙无影脚;

7、知足常乐不是安于现状、故步自封,这样的满足所带来的快乐也是不能长久的。老子要告诉我们的,是警惕无止尽的欲望,以及追逐欲望所可能带来的祸患。如何应对呢?那就是“知足”。

8、泪流满面啊,宝宝哭肯定是有原因的,不可能无缘无故的就哭,宝妈多观察下宝宝,是不是哪里不舒服

9、刚劲有力,读音:(gāngjìnyǒulì)

10、成语含义:知刚守柔,比喻胸有主见而与人无争。

11、智慧精髓:和光同尘,就是要含敛光耀,混同尘世,不要标新立异,不要过分张扬自己的特殊之处,融入社会,融入周围的环境。要不在前也不在后,这样就能远离纷争和耻辱。

12、用法:作谓语、定语;指人的技艺。

13、“天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发授长生。”长生剑的主人袁紫霞身为一名弱女子,虽然武功不厉害,但她却有一样武器最厉害,那就是笑。古龙说,爱笑的女孩子,运气一般都不会太差。“只有笑才能真的征服人心。所以当你懂得这道理,就应该收起你的剑来多笑一笑!”

14、造句:这样的几百个凳子整齐的砸在水泥地上,声音倒还真的是气吞山河,但是从生理学上来讲,坐在这样又冰又硬的小凳子上时间长了,就很容易长坐疮。

15、这种武器,据说本来不是在《七种武器》里面的。它讲述的是愤怒的小马,从随时可以挥舞拳头的冲动青年,到后来逐渐变得冷静多谋,始终不失血性,为了正义和爱,一击必杀。

16、出处:汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”

17、“和光同尘”既是对外的处世,也是对内的修身。大凡有道之君子,或德行高洁之士,必有一股清高之气,不愿与人和同,于是流于狂狷。狂者过之,狷者有所不及。

18、自知,就是要知道自己、了解自己。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明,没有被旁人的吹捧搞昏了头脑,他说:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

19、(释义):在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

20、孔子大学堂邮箱:kongzicollege@1com

四、形容功夫很厉害的成语以及相关人物

1、行云流水,读音:(hángyúnliúshuǐ)

2、(智慧精髓)知雄守雌,是最为恰切、稳妥地对全面情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”,关键更在于“知雄”。“知雄”不是仗势欺人或“得理不让人”,而是知己知彼,对症下药;“守雌”不是被动地“任人欺凌”,而是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知,实际上清楚;假装不行动,实际上是因还不能行动,或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。

3、智慧精髓:有一句非常流行的网络语:出来混,迟早是要还的。这就是天道好还。

4、智慧精髓:祸能生福的原因,是当一个人处在危险或灾难的时刻,很认真地想求平安,并且能够深入地体会求得平安的道理,尤其是他能够心存畏惧恭敬,谨慎自己的言行。

5、“慎终如始”带给我们的启示,是既要严于律己,老老实实地将该做的事情做到最后,又要“淡泊以明志,宁静以致远”,始终保持平和、“虚静”的心态。这就是人们常说的成功三要素:勤奋、坚持加心态。

6、然后我便进入山林,观察各种木料的质地;选择好外形与体态最与鐻相合的,这时业已形成的鐻的形象便呈现于我的眼前,然后动手加工制作;不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性,制成的器物疑为神鬼工夫的原因,恐怕也就出于这一点吧!”

7、(成语出处)《道德经》第46章:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

8、(成语含义)谨慎地做到最终,就像开始时一样,就不会有失败和差错。指始终要谨慎从事。

9、《道德经》第56章:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

10、登峰造极、所向披靡、神功盖世

11、只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也正是进步的开始。

12、形容男子武功的词语比较常见的有鹤立鸡群驾轻就熟青出於蓝融会贯通心领神会炉火纯青了然於胸略有大成已有大成豁然贯通非比寻常出类拔萃罕有敌手

13、《道德经》第58章:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

14、梓庆能削刻木头做鐻,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他,说:“你用什么办法做成的呢?”

15、成语出处:《道德经》第33章:知人者智,自知者明。

16、成语出处:《道德经》第58章:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

17、(成语含义)指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。

18、(造句):看蒙古小伙子表演的百步穿杨,给我留下了极深的印象。

19、行云流水、气吞山河、虎步生风

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