穆斯林封斋的说说
1、会礼开始时，穆斯林的老老少少自动排成整齐的行列，向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。叩拜完毕后，由领拜者作宣讲。
2、封斋的天数有时为二十九天，有时为三十天。斋日期间，穆斯林们在日出之前都要吃好封斋饭。日出之后的整个白天，无论怎样饥饿，都不准吃一点东西、喝一口水。
3、30-年迈体弱和失去能力者，法律不责成他俩封斋，只要斋戒一直使他俩感到艰难，都允许他俩开斋。至于失去辨别能力，达到年老昏聩者，由于他失去了能力，他与自己的家人都不必要承担任何事情。
4、回族封斋是什么意思在信仰伊斯兰教的回族人民中，也就是在穆斯林中，除了病人、老弱者、智力受损的人、旅行的人、儿童、孕妇、在哺乳期的妇女、产妇和正在战斗的士兵外，其他的穆斯林成年人必须严格禁食，也就是说，白天不吃不喝、不行房事，直到太阳落下才可以吃东西。
5、北京大学人民医院临床营养师蔡晶晶表示，“16+8”是一种限制进食时间的方式，“5+2”是间断采用极低能量饮食的方式，最终都是达到限制能量摄入的目的。同时因为进食节律的变化，会产生改变内分泌的作用。而这两种方式也是比较好实现的。当然，这两种方式也仅仅是个建议，具体的方式还要参考上一条。(穆斯林封斋的说说)。
6、源自仿效“耶稣在旷野守了四十昼夜的斋”。在此期间，教会禁止肉食和娱乐，包括结婚喜庆和教堂内的弹琴、歌唱等。与此同时，凡满14岁的信徒，每逢周五不得吃禽兽的肉(鱼、蛋不在此限，但在采用拜占庭礼仪的天主教内，鱼、蛋也被禁止)，此即所谓“守小斋”。
7、了解了轻断食的基本知识后，我们就来看看从古至今哪些方式同样运用了热量限制吧。
8、封斋是回族人民一个非常重要的节日，回族人民都非常重视。在封斋期间，也是禁止说伤害他人的话或做伤害他人的事。(穆斯林封斋的说说)。
9、31-谁为了杀敌，或者是敌人包围了他的家园，封斋会使其无力杀敌，他可以开斋，即使他没有旅行也罢！同样，假如在战斗之前需要开斋，允许他开斋。
10、上篇文章我们讲述了轻断食的诞生、发展、利与弊，本篇文章我们将继续讲述，如何科学地进行轻断食。
11、32-谁因为明显的因素需要开斋，如病症，他明显地开斋则无妨；谁因为秘密的因素需要开斋，如月经，因为害怕罪名，秘密地开斋则最好。
12、伊斯兰斋月的英语是Ramadan，又翻译为莱麦丹月，是伊斯兰历的第九个月，这个月的名字所表达的意思是“禁月”，是信奉伊斯兰教的人们封斋的一个月。在斋月里，穆斯林们每天从太阳升起时就不能饮食、吸烟等活动一直到日落后才可以进食等。
13、第一位—辟谷，可以说，辟谷是轻断食的老祖宗。辟谷，是道教饮食养生的方式之是一种通过不食五谷杂粮进行修行的方术。中医学在源头上和道教饮食养生思想有汇合之处。《素问·生气通天论》中就提出要依生理需要适量进食，饱食有如下之弊:“因而饱食，筋脉横解，肠僻为痔。因而大饮则气逆。”在葛洪、陶弘景、孙思邀等养生著作中适量饮食一直是经久不衰的养生理念。
14、传说在伊斯兰教的创始人穆罕默德圣人40岁那年伊斯兰历9月的时候，真主阿拉将古兰经的内容赠与勒人间，穆斯林们十分珍视这一天。因此，穆斯林们在伊斯兰历的九月这个他们最尊敬的月份进行封斋一个月来纪念这个日子。
15、译意：我虔诚举义，因为真主封一日(主命的斋)，从黎明到傍晚。(求主承领)
16、教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。
17、根据伊斯兰教的规定，回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血，禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。
18、因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，全月都要斋戒，他们认为这样做的意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。
19、封斋发生在每年的伊斯兰历9月份，那时成年穆斯林男女必须封斋活动。
20、关注我们时间长一点的朋友都知道，中医学讲，每个人的体质各不相同(之前的文章系统地讲述了糖尿病人的几种体质，感兴趣的朋友可以找来看看，综合本篇内容，调整饮食方式，改善身体状况)。这也就意味着轻断食的方式不可千篇一律，应根据每个人的身体状况适时调整轻断食的方式。可以从轻断食时间的分配，吃什么，怎么吃等方面入手。
21、29-如果谁生了病，然后他康复了，可以还补自己所失去的斋戒，但是他直到归真都没有还补，那么，可以从他的财产中取出每天供应一个穷人的饭食；如果他的亲属愿意为他还补斋戒，其还补属于正确的。
22、当然身体有病或者在赶路的人可以用不封斋，但是在日后需要补斋，如果实在不能补斋的也可以交纳财物来作为罚赎。
23、28-有望康复的病人，等待康复之后，再还补失去的斋戒；长时间病重没有康复希望的病人，每天供应一个穷人吃饭，半沙阿所在地的粮食。老迈无力封斋者也是如此。
24、第三位—巴马长寿村。经研究发现，巴马的长寿老人每顿饭只吃七八分饱，这也是热量限制的一种。
25、译音：耐歪一秃哎乃艾俗埋，扫麦，社海瑞热埋杂乃，密耐力法吉瑞一赖力买俄瑞笔，哈利算，领俩西太尔俩。
26、当然不只有回族人才会封斋，所有穆斯林基本上都回进行封斋活动。
27、 第二位—封斋。说到辟谷，也许有人会说，那是修仙之人做的事，我们这些普通人无法企及。那我们接下来说说伊斯兰教的封斋吧。穆斯林斋月期间，全球数以万计的穆斯林男女进行封斋，每日自黎明前至日落，禁绝饮食。一项发表在宗教健康杂志上的荟萃表明，斋月后，受试者体重减轻，低密度脂蛋白水平和甘油三酯水平下降，胰岛素敏感性加强。
28、25-所有损害人身体健康的病症，都允许开斋；至于轻微的病症，如咳嗽、头痛，则不允许开斋。如果医学确定、或者是某人从自己的习惯和经验中知道、或者是他坚信斋戒会导致他生病、或增加病症、或推迟康复，那么，允许他开斋，而憎恶其封斋。
29、27-谁遇到过渡的饥饿或严厉的干渴，害怕自身遭到伤害，或是坚信部分感觉已经失去，而不是幻觉，那么，他可以开斋，然后再还补。繁重职业者不允许他们开斋，如果伤害他们，可以放弃生产。如果他们害怕白天会毁坏自己的身体，那么，他们可以开斋，然后再还补。“赖麦丹”月中学生考试，绝不是允许开斋的托辞。
30、营养均衡对身体健康有着重要影响应该算是人们的普遍共识了。即使是轻断食，也并不意味着我们要减少营养的摄入，上一篇文章说过，轻断食的根本在于—热量限制。这也就意味着，我们可以寻找一些既有营养热量又低的食物。
31、她说：“封斋期内，她每天凌晨日出前三点钟少量吃点食物，直到晚上日落八点后再少量进食，期间一直禁食，水也不能喝，这样坚持一个月。小孩和年老体弱多病者可以不封斋，但是，女孩从九岁，男孩从十二岁开始也要“封斋”。
32、根据圣训，斋月最后十天中的一个单数晚上为“吉庆夜”，又称“尊贵之夜”。在某些穆斯林国家中，斋月第27日的前一晚被奉为吉庆夜。伊斯兰教认为，《古兰经》是在这晚首次启示给穆罕默德的。
33、斋月结束后，在回历十月的第一天便是开斋节，开斋节是一个感恩和庆祝完成真主命令斋戒的日子。在早晨日出后至中午前之间的一段时间，穆斯林要举行开斋会礼。
34、回民的“封斋节”很隆重，和“开斋节”一样。
35、26-如果斋戒导致他昏厥，那么，他可以开斋，以后再还补。如果他在白天昏厥了，然后在太阳落山之前或者是落山之后，他恢复了理智，只要他一直保持着斋戒，那么，他的斋戒是正确的。如果他突然昏厥，从天光放亮一直到太阳落山，众法学家主张其斋戒不正确。至于昏厥者还补所失的斋戒，在众法学家看来是当然，无论他昏厥的时间多么长。
36、译音：俺劳混麦来开俗木秃，握笔开，，阿蛮秃，握二来一开，胎碗凯力秃，窝而俩瑞(rei)子给开，艾复太(tuai)热图，窝骚迈艾迪嗯(den)耐歪一秃，牙瓦西二力买俄费热(rai)踢，意俄费热黎，发引耐呼，俩夜俄费润足奴摆，引俩安胎，比热哈买提开，亚埃尔哈满日啊黑迷耐。
37、回族的封斋的意思是在祭祀前的一个沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚。回族的封斋是什么意思，还有的意思就是为了进行斋戒立定意念，来阐明封斋的目的，除了患病的人、年迈人、体弱人、智残者、幼童、孕妇等等不封斋，其余的都要封斋。
38、封斋的目的是通过经历忍受饥渴的痛苦，培养人们坚强的意志、诚实守法的品行和吃苦耐劳的精神。
39、我问我那个回民好朋友，封斋一个月，咋坚持得下来呀？特别是对于正在长身体的小孩和体弱多病的老人，更是一种折磨，而不是修行呀！
40、伊斯兰教还规定，所有能负担得起的人，在开斋节前任何时间或开斋节会礼之前，都应该捐赠钱给贫穷的人，称“麦米钱”，麦米钱的价值应该至少相当于一顿饭的费用。
