一、在安逸中死亡的名言
1、白话文意思是忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。启示人们不能安于享乐,要有忧患意识。
2、出处：〔中〕鲁迅《病后杂谈》，《鲁迅全集》第6卷第172页。
3、大意：人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。
4、雨后清新的空气，弥漫了整个花园。我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。雨珠落在这花儿上是多么的惹人喜爱。放眼望去，这就像一幅幅巨大的画卷，那么宁静，那么安逸。
5、生要生得光明，死要死得磊落。
6、鱼从大海游进河流，从河流到鱼缸，它的圈子在缩小，它的生活变安逸。不用惧怕被大鱼吃掉的危险，却失去了选择栖息地的权利，看似安逸的小小鱼缸，却要面对缺氧和断粮的苦，裸露着肚皮供人观赏，好不羞躁。孟子说“生于忧患死于安乐”所有的一切都适于此。如此，你还怕苦难吗？
7、第一类：鲁迅关于节约时间的名言时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。时间每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量；给懒散的人只留下一片悔恨。
8、事例：马克思和恩格斯建立了很深的友谊，马克思逝世后，恩格斯毅然放下手中的写作，花了10年的时间，把亡友的遗著整理出版。
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10、庄子将要死了，弟子们想厚葬他，他说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，用星辰做珠玑，用万物做陪葬，我的葬品还不丰厚吗？还有什么比这更好的？”弟子们说：“我们担心乌鸦、鹞鹰啄食你。”庄子反驳道：“露天有乌鸦、鹞鹰啄，土葬有蝼蛄、蚂蚁啃，从乌鸦、鹞鹰嘴里夺来给蝼蛄、蚂蚁，多么偏心呵！”
11、大意：以武力战胜人，那不是心服，只是力量不够罢了；以德服人才能使人心服口服！
12、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。冰心
13、向往幸福的人需要品德高尚的挚友。——亚里士多德
14、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》
15、孟子文化丨富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
16、这种充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生中和在历史的进程中都十分难得；这种时刻往往只集中发生在某一天、某一小时甚至常常只发生在某一分钟，但它们的决定性影响却超越时间。我想在本书中从极其不同的时代和地区回顾若干个这样一些群星闪耀的时刻——我之所以如此称呼它们，是因为它们宛若星辰一般永远散射若清辉，普照着终将消逝的黑夜。但我丝毫不想通过自己的虚构来冲淡或者加强所发生的一切事件的内外真实性并改变人物的真正内心世界，因为历史本身在那些非常时刻已表现得十分完全，无须任何后来的帮手。历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都别想超越历史本身。
17、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
18、只有看到每个人的长处，才能有权得到朋友们最真挚的友谊。——泰戈尔
19、有朋自远方来，不亦乐乎？
20、灵性故事严选10：“我只做神母让我做的事。”
二、在安逸中死亡的名言警句
1、这山坳临近安逸舒适的健康之乡，但却似乎是大大小小的疾病的温床。
2、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
3、读书破万卷，下笔如有神。——
4、名言：莫等闲白了少年头，空悲切。——岳飞
5、愈是自己有罪的人愈不肯宽恕别人，这是个规律。
6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
7、下面我们介绍三本由舒昌善先生翻译的茨威格极为重要的作品，或许如舒昌善先生所言，阅读就是最好的纪念。
8、原话应当是：“生于忧患，死于安乐”。见于《孟子•告子下》：译成现代汉语是：忧虑祸患能使其生存发展，安逸享乐会使其走向灭亡。这句名言有着深刻的含义，是指人(或国家)的兴亡而言的，因为树立了忧患意识，就能防微杜渐，提高警惕，未雨绸缪，保持人生兴旺、国家昌盛。否则醉生梦死，贪图享乐，就会萌生祸患，积少成多，引发更大的内忧外患，长此以来会导致国破家亡。
9、大意：爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。
10、感悟：这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道，缺乏明确的规章、制度、流程，工作中就非常容易产生混乱。如果有令不行、有章不循，按个人意愿行事造成的无序浪费，更是非常糟糕的事。
11、(19)夫人必自侮，然后人侮之。
12、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
13、惠子谴责他：“你和夫人共同生活了多年，为你生儿育女。如今年老而死，你不哭就够无情了，还敲盆唱歌，不是太过分了吗？”
14、孟子文化|不孝有到底是指哪三不孝？
15、学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。——冰心
16、庄子的老婆死了，他的好朋友惠子去吊唁，庄子正在那里叉开两腿坐着，一边敲着瓦盆一边唱歌。
17、没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。
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19、(18)穷不失义，达不离道。
20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
三、安逸而亡的例子
1、出处〔中〕郭沫若《战声集·战声》，《郭沫若全集·文学编》第2卷第29页。
2、有勇敢而没有机智，就像一支没有准星的枪。——蒙古谚语
3、白话文意思是安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。
4、(9)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
5、居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》
6、读万卷书，行万里路。——钱泳
7、见善则迁，有过则改。
8、灵性故事严选11：尤迦南达对《圣经》“如果你的眼睛专注，全身就会充满光明”的解释
9、追求真理比占有真理更加难能可贵。
10、应立志做大事，不可立志做大官。——孙中山
11、我们的生活所共同的，所追求的，所向往的，其实它的核心东西，都是一样的，我们的处境是生于忧患而乐于忧患，我们的目的是死于安乐而乐于安乐。
12、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
13、大意：抬头对得起天，低头对得起他人。
14、释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。
15、友谊的臂膀长的足可以从世界的这一头伸到另一头。——蒙田
16、考题：最让我……的一句名言
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——(宋)苏轼
18、含义：春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
19、无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。
20、音流瑜伽(SantMat)简介
四、安逸使人死亡的文言文诗句
1、出处：出自南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》
2、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。——老舍
3、滑介叔说：“不，我怎么会厌恶它呢？生命是大道的寄托，大道寄托的生命又生了瘤子，不过是尘垢罢了。生死如昼夜交替一样。我和你观察万物的变化，而今变化到我身上，我又为什么讨厌呢？”
4、志不强者智不达，言不信者行不果。
5、名言：生于忧患，死于安乐
6、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——(法)雨果
7、灵性故事严选4：波浪永远不应该说，“我是海洋”
8、以下为舒昌善译本的《良知对抗暴力》的节选，其中充分可见茨威格澎湃论辩的热情和深邃的思考，舒昌善延续着茨威格的习惯，用许多长句来表现：
9、感悟：有些人为了五斗米而折腰，对着他人溜须拍马，奴颜婢膝，这些辱没尊严的事大丈夫是不做的。尊严是一个人生命的骨架，而对于民族来说，尊严是他们永不屈服的动力与源泉。
10、山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。——佚名
11、《孟子》智慧名言故事：率兽而食人
12、吾生也有涯，而知也无涯。
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14、大意：修养心性没有比寡欲再好的了。
15、释义：成功后就知道生活奢华，而在没成功前该当艰苦卓绝。
16、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——出自战国《周易·系辞下传》
17、人要有毅力，否则一事无成。——(法)居里夫人
18、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——李大钊
19、出处：北宋文学家苏轼写给自己亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
20、(20)不以规矩，不能成方圆。
五、在安逸中死亡的名言有哪些
1、7月6日，八十岁的德语翻译家、北京师范大学舒昌善教授去世。7月6日下午，个人资料显示毕业于北京师范大学的微博用户@千秋与秋千也在微博写道：“舒昌善爷爷，一位最和善不过的师者。化作了人类群星中闪耀的一颗。”舒昌善先生半生躬耕不辍，致力于茨威格作品的翻译与研究，曾译介了《人类的群星闪耀时》《昨日的世界》《良知对抗暴力》《蒙田》《鹿特丹的伊拉斯谟》等多部茨威格的作品。
2、为真理而斗争是人生最大的乐趣。
3、这和秦失吊老聃、三号而出的故事相似，秦失说：“偶然降生，是应时而生；突然死去，是顺时而死。安于顺应时机，处于因循自然，则哀乐不能进入胸中。”
4、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
5、大意：人不可没有羞耻之心。
6、老子名言故事：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
7、大意：生是我想要的，义也是我想要的。二样不能一起得到，那么只好舍弃生命而救义。
8、庄子名言故事：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”
9、书读百遍，其义自见。——
10、附录：小学五年级课本内名人名言
11、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海德你若要体现自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德失败的次数越多，成功的机会亦愈近，成功往往是最后一分钟来访问的客人。——淡敏志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源有学问的人是一块真金，在任何地方都会受人尊敬。——萨迪今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉帮助一个坏人，犹如伤害一个好人。——普拉图斯与朋友交往，只取其长，不取其短。——李惺应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——沃韦纳戈
12、感悟：生活中有些人，自以为自己什么都会，什么都是对的，因此总是以一种高高在上的姿态来教导别人，这样的人只会遭到别人的厌恶。因此我们在生活上如果遇到非教不可的情况，应该用一种平和的心态，至于对别人指指点点的事最好不要做。
13、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
14、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。——(奥)维荻乌斯
15、含义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
16、你说庄周低贱，他说低贱高贵一个样，甚至高贵的不如低贱的自由幸福，高贵者争权夺利朝不保夕，老百姓无忧无虑多快活。当官的好像做祭牲的牛，吃得好，穿得好，说不定啥时就拿它开刀，还不如鱼在水里自由自在过日子……说来说去谁也不如他庄周好，于是乎他就心满意足了，他就成了“蝴蝶”了。超越的功夫便是心斋、坐忘、朝彻和见独！
17、事例：司马迁在狱中，经历了30年的磨难，经受过挖曲膝盖古不能走路的悲惨遭遇，但他以顽强的意志和毅力战胜了困难，写出了巨著《史记》
18、委曲求全的苟活决不是真正的生。
19、得意不忘形，失意不变形。孟子千古至理的名言，“生于忧患，死于安乐。”告诉你我：得意时，须寻一条退路，不死于安乐；失意时，须寻一条出路，可生于忧患。这就是忧患意识！
20、在翻译中，舒昌善先生也充分考虑到茨威格写作中的令人心旌摇荡的句子和澎湃的感情，以下为舒昌善翻译的该书的序言部分：
六、在安逸中死亡的名言
1、没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也毫无意义。——曲格平
2、鲁迅全集鲁迅的一条裤子穿了好几十年.孙伏园①(〔孙伏园(1894—1966)〕鲁迅的同乡好友,《语丝》周刊的创办者.鲁迅曾是该刊的主要撰稿者之)受周老太太之托,劝他换一条新棉裤.鲁迅说:"我岂但不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换.你再看我的铺板,我从来不愿意换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚褥子.生活太安逸了,工作就被生活所累了."
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4、庄子名言故事：死生如昼夜
5、老子名言故事：圣人常善救人，故无弃人
6、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。——梭洛
7、人无远虑必有近忧。生于忧患死于安乐。要有忧患意识团结出成绩，团结出战斗力。
8、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
9、一知半解的人，多不谦虚；见多识广的人，一定谦虚。——谢觉哉
10、老子名言故事：上善若水，水善利万物而不争
11、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
12、含义：意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。表达出战争的残酷和艰苦卓绝，表示壮士能够身经百战，死里逃生实属不易。
13、友谊是一种和谐的平等。
14、灵性故事严选7：“选继承人老衲是专业的”——关于“口封”的那些事
15、在庄子看来，气聚则生，气散则死，死后又会变成别的物质。人死后的形体就是一堆烂肉，无需人为的厚葬，像动物一样死了就死了。天地就是棺椁，万物就是殉葬品，大葬不葬，自然而已，也就是“天葬”。这是无以加此的最高级的埋葬，对儒家倾家以送终、竭财以厚葬的风俗有批判意义，但又与墨家的“非葬”不同，墨家是从节用上反对厚葬久丧的。
16、言必信，行必果。——《论语》
17、《孟子》智慧名言故事：王何必曰利
18、庄周怎样走向“蝴蝶”呢？就是“齐物我”。以道观之，万物皆泯灭物我之分，混化万物差别，融入大道之中，走向永恒、绝对、无限的理想国，那就是最大的自由，最大的适意，最大的幸福了，那就是“蝴蝶”了。
19、尤迦南达对不杀生(非暴力主义)的精微教导附：南泉斩猫公案一则
20、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
1、不过，诚如在艺术上一旦有一位天才产生就会流芳百世一样，那种具有世界历史意义的时刻一旦发生，就会决定几十年乃至几百年的历史进程。而那些具有世界历史意义的不同事件却往往像避雷针的尖端集中了整个大气层的电流一般，被压缩在极短的时间内发生。平素那些慢慢悠悠顺序发生和同时发生的事，都会凝聚在左右一切和决定一切的一个独一无二的短暂瞬间发生：一个单独的决断——行动或不行动、行动过早或过迟这样的时刻都会对世世代代产生不可挽回的影响，决定着一个人的生死、决定着一个民族的存亡，甚至决定着整个人类的命运。
2、灵性故事严选5：降服妖魔附体最有效的方法
