一、五台山经典语录
1、是五台山佛教文化的缩影
2、北京方向的在六里桥坐大巴到五台山景区下(全程高速)；
3、太子从右肋下诞生完全巧合
4、更有佛教经典关于释迦牟尼佛的诞生载记所印证
5、什么原因呢？因为“嗡阿惹巴扎那谛”是文殊菩萨心，这叫文殊菩萨心咒。如果你们在这个地方能够住上几天，你每天能念上一百声或者一千声，念了之后你会开智慧的，不会的会了，不知道的事突然明白了。
6、五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。总面积588平方公里。五台山是中国唯一的“汉藏佛教圣地”，五台山青庙黄庙二庙共聚一山，汉、藏、蒙、满各族僧众在这里和睦相处、关系融洽。
7、四大名刹：四川成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京栖霞寺、天台国清寺；
8、投稿邮箱：2252422194@qq.com
9、朝拜五台山时最主要的圣迹和佛刹
10、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
11、与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合
12、我的爱人工作很负责，但口才实在是欠佳，一到关键的场合就说不出话来，每次项目阐述都磕磕绊绊，公司会议时他往往是茶壶煮饺子——肚里有货倒不出。因为不会表达，所以每次都“完败”的很彻底！
13、五台山外有南、北、西进入五台山，冬季均选择从平缓的南线入山较安全！南口是北京、河北、山东、河南的各地区进入五台山的捷径，西口是太原地区高速开通前进入五台山的捷径，北口是内蒙古、张家口地区静如五台山的捷径。
14、清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。
15、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
16、有钱身边一群狗，金钱是新式的奴隶制度。钱来钱去钱又空，最容易上瘾的毒品是金钱。钱是个可恶的东西，一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味。每一个赚钱的行业都在剧烈的变化，不义之财不可取。取个富家小姐，每年年底看一次存折。网络游戏确实能带来很好的利润，不变的是用户需求。金钱和享受的贪求不是幸福，爱情是裸体的自然美。赚钱是为了生活，如果您失去了金钱，失之甚少
17、受其恩育;出洞即为"佛母重生"脱胎换骨
18、见证了世间的沧桑变化的观音洞
19、四大家族：蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫陈果夫；
20、●我的存在只因为我自己和爱我的人，以及我爱的人，那些不喜欢我的人请走开。
二、五台山经典语录一生
1、六月六的曝晒活动十分广泛，上下皆然。皇宫里要晒銮驾、龙袍以及宫内的档案和文书；寺庙里有晒经卷、晒法衣的活动，书香门第要晒收藏的书籍、字画；药店里要晒生熟药材；估衣铺要晒估衣；皮货铺要晒皮货。普通人家，六月初六日这天，翻箱倒柜，把衣物、鞋帽、被褥等拿出来“大见天日”，特别是皮衣之类的高级衣物，为了不生蛆、不返潮，都要拿到太阳底下晾晒。家里储藏了粮食的则在庭院里晒粮食，称为“曝蠹鱼”。毋庸置疑利用阳光来杀菌除虫这一点的科学道理，不过这种“晒红绿”，有时候还带着些许“亮家底”的意思，学富五车或是家产丰厚，都可以借此机会向左邻右舍炫耀一番。
2、同年，吸引来挪威77岁名家，
3、“文如流水，语似冬阳”这是星云大师对他文章的赞叹，他的文字总在平易中感染每一个人，让人的心灵得到安然与宁静，他的人生态度与精神世界都令人向往。
4、四大菜系：鲁菜、川菜、苏菜、粤菜；
5、世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
6、洞内变得深远、宽大、明亮，
7、只为在蓝天和白云间与之相约
8、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.
9、对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗？
10、心灵净土，清凉福地，天下五台！
11、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。
12、最近身边很多人去普陀山拜拜。我认真思考要不要去五台山了。
13、此一千古之谜需待科学解开
14、再来太原！上二次是为了赶路。为了五台山路过，这次是为了工作！
15、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。
16、可见，经典的殊胜，籍此胜缘，让我们心怀感恩，心怀珍惜，心怀慈悲，学佛菩萨的精神，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。学祖师大德的赤诚，肩负弘法使命，荷担如来家业，愿普天下众生皆共成佛！
17、梵仙山灵应寺东南角，有个门叫南天门，人传天界与南天门相连接。南天门外有一处开阔平坦地，每年农历正月初这里流行放禄马的习俗。到这一天，民间百姓将红、黄、蓝、白、绿五色纸，剪成三寸见方的纸片，纸片印有马抱元宝图案，然后在此将禄马成叠从崖边向空中抛撒，由于崖下氤氲热气冉冉上升，禄马纸片便纷纷扬扬升空，寄予着各自的财运福德蒸蒸日上。五色禄马烟花丽雨般悠然远去的情景，堪说是五台山的一道独特景观。
18、仓央嘉措诗词的经典语录
19、殿宇上覆盖着黄绿蓝三彩琉璃瓦
20、传说在老早以前，五台山并非现在这般模样，也不叫五台山，而是叫五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天暑热难当，农民们无法种庄稼。在此传教的文殊菩萨，决心要改变这里的气候，他变成一个化缘的和尚到龙王那里去借歇龙石。
三、五台山经典语录明明白白一条路
1、永平十一年，迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议——约期焚经，以别真伪(相传，焚经地点在今西安焚经台)。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他二人获得建寺的权利。
2、有的人在岩缝内可以看到奇异的景象：
3、五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
4、从其它地方来的，到太原汽车东站坐大巴到豆村。
5、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
6、《菩萨顶》康熙 四十余年礼世伽，本来面目是天家。 清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。
7、无论你在哪个年龄段，我想我们都应该学会对身边的人温柔一些，至少说出来的话不要给别人添堵，因为你可能不知道，语言真的有一种神奇的力量，它会让你爱的人爱你，也会让爱你的人决定离开你。
8、层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。
9、四大书法字体：篆书、隶书、楷书、行书；
10、康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
11、于此，打破了日本学者认为的中国大地再无唐代建筑的言论
12、这个黛螺顶五文殊菩萨有历史的。当初乾隆皇帝来朝五台山，护法神不让他上山。他想朝五个台，上不去。陆续三年，来了三年，上不去五个台，他非常烦恼。华严寺的老和尚说你不要烦恼，我把五个台的文殊菩萨请下来，在那黛螺顶，他就朝黛螺顶。黛螺顶的殿里头有五个文殊菩萨，每个台顶的文殊菩萨都请到黛螺顶这来，让他朝一下子。
13、佛经记载的是佛陀的言教，佛经的字字句句，字里行间到处都透视着佛陀的智慧。在没有纸张之前，古老的佛经写在贝叶上，称为“贝叶经”，贝叶经是用铁笔在贝多罗树叶上刻写的佛教经文。造纸术、印刷术的发明才使得经典大量流通。在贝叶经的年代，可以想象佛经是多么的稀有和神圣，它需要祖师大德付出多少心血。弘一大师常说：“惜食惜衣非为惜财缘惜福，求名求利但须求己莫求人”，何况经书法宝，让我们学会尊重、珍惜。
14、不要用自己的观点强行对别人道德绑架。人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。人一生做好三件事就够了，知道什么是对的，去做，然而不强迫别人也去做。
15、识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
16、圈子决定人生，接近什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。
17、不要为了看别人，走错了自己脚下的路。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
18、说明洞口恰好处于右肋部位
19、五台山仍存留着一些与道教传说有关的遗迹，这些遗迹让古往今来的游客们留下了不少感怀诗文。如大白塔南1公里处，有座高约百余米的梵仙山，山顶上坐落着一座现主要供奉胡仙的大仙庙。梵仙山上青松成林，鲜花烂漫，据《清凉山志》载，昔有五百仙人，在此饵菊成道。觉玄有诗怀之曰：“山头紫气日长浮，上有仙人汗漫游。饵菊换教风骨异，白云影里去悠悠。”(45)五台中的南台，亦名仙花山，唐代禅师普明曾于南台之北凿龛修行，著有诗《南台歌》曰：“南台之麓，仙人之居。春云霭霭，暮雨霏霏。卧于石罅，而坐神龟，杳然飞去，仙花披靡。”
20、总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了；或许，一生也遇不到；但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。
四、又见五台山经典语录
1、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
2、贾维斯的经典台词：只有你的棍子比别人粗，才能保卫和平。我不能死，我要活着，因为只有活着我才能赎罪。是令人恐惧，还是令人尊敬，我想二者兼顾。有时候做事必须有超前意识。本来就该自杀，可活着才能赎罪我更喜欢只需要动用一次的武器。
3、是佛教徒朝五台山必到之处
4、四大名剧：《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》；
5、迎着裹带了香气的清风，跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气，殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光，寺院被笼罩在这善净的气与光之中；东楼悬钟，西楼架鼓，晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾，悠扬飘荡，它要将这清心梵音送至人间，唤醒真善美。
6、经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
7、我曾经在一年里两次面对死亡，海啸，去了一趟西藏，在海拔4200米的时候去禅修，5天以后没有了氧气，很严重的高山反应，真的面对了死亡，氧气不够，自己呼吸不了；特别是走过海啸之后，才有时间去想，名是什么？利是什么？真的要做什么，我到底需要什么？
8、“六月六”的起源和传承
9、我见过很多国王、总统，见过很多有钱有势的人，见过黑社会、有过死里逃生坎坷的人生经验，到今天才说，我愿意，在我四十岁以后把爱回馈于社会。
10、“六月六”在宋代叫“天贶(kuàng)节”，“贶”是“赐予、赠与”的意思。根据《宋史》记载，北宋真宗大中祥符元年(1008年)，正月以及六月六日，两次有天书降临。真宗认为是天赐之福，在泰山岱庙修建了天贶殿，还在大中祥符四年宣布六月六日天书再降日为“天贶节”，确定其为国家法定节日，全国休假一天，百官上香祭祷，民间禁止屠宰。只不过这个明显是借神之名来巩固皇权统治的节日，也仅限于宋代了。到了元、明、清，更符合这个节日时令特点的“洗晒”习俗，则保留和发展了起来。
11、一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。
12、佛经中的字字句句，都饱含了世尊无量劫来求法苦行所付出的心血，因此，历代祖师大德们对经书无不至极恭敬，把经典看得比自己的生命还重要。以法为镜，以佛陀和祖师大德们的行持为镜，反观自身，我们理应生起这样的定解：所有的经典文字都是用来帮助我们获得智慧、得到解脱乃至究竟涅槃的，如果我们用恭敬的心去对待，就会得到殊胜的功德果报。
13、五台山与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。
14、五台山旅游结束的朋友圈说说
15、释迦摩尼圆寂后化为八万四千颗舍利子
16、填补了中国古建筑没有唐代建筑的空白
17、四大名楼：岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁；
