一、梦见情郎的诗句
1、这首词本是晏殊在盛宴之后，深感人世苦短，聚散无常而作，却是无心插柳，成了相思名作。
2、对同一杨柳，两位诗人褒贬相悖；对同一明月，两位诗人毁誉迥然。诗人这些表面上相龃龉的诗句，实质上并不矛盾。须知诗歌创作乃是“郁情欲抒，天机随触，每借物引怀以抒之”(沈德潜《说诗晬语》)。阅读鉴赏诗歌不必苦牵文义或锱铢细较，那样只能得其皮毛，却无法领略诗境的精妙了。
3、佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。只有在体验痛苦的过程中，参透生命的真谛，才能得到永生。
4、翻译：参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
5、这一具有经典性的解释，至少意在解决这样三个问题：第这首诗是一个多情女子对自己情郎的思念之歌。游国恩先生曾以为《西洲曲》从开头到“海水摇空绿”句皆为男子口气，只有末四句为女子自道心事；叶玉华先生则认为全诗部是女子的口吻。余冠英先生确定“这首诗写一个女子对所欢的思和忆”，而以为“篇末四句当然是女子的口气，这四句以上却不妨都作为第三者的叙述”，可以说已经解决了这个问题，研究者已无疑义。第诗中女子居于江南，而其情郎住于江北，西洲则是二人共同纪念的地方。余先生说：“西洲固然不是诗中女子现在居住之地，也不是男子现在居住之地，它是另一个地方。……它何妨是一个名副其实的江中的洲呢？”第这首诗写的是“四季相思”。
6、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。——仓央嘉措
7、我问佛：如何让心不再感到孤单？
8、他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
9、洁白的圆月出东山，缓上天顶多明亮，我被月光照亮的心房，映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》
10、思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
11、女子见到梅花开了，回忆起从前梅花开满西洲的日子，西洲应该是两人有着美好故事的地方，所以折一枝梅花寄给江北的情郎。后面两句写她衣衫和头发。鸦雏色：像小乌鸦一样的颜色，乌黑发亮。
12、不仅摹景抒情的诗作，就是直抒情愫的爱情诗也往往在相互逆悖之中见其精妙，——
13、思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。她那单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
14、不为长生，只为佑你平安喜乐；
15、那曾在佛前哭泣的玫瑰。——仓央嘉措
16、忆梅下西洲，折梅寄江北：意思是说，女子见到梅花又开了，回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下，往。西洲，当是在女子住处附近。江北，当指男子所在的地方。
17、这里词人欲扬先抑，先说“无情”，实际是为了突出女主人公的多情。
18、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
19、也许就像晏殊所说的“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”。
20、未知来生相见否？陌上逢却在少年。——仓央嘉措
二、用古诗暗示我梦到你了
1、假如我今生无缘遇到你，就让我永远感到恨不相逢，让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
2、夜里梦见心上人的诗句：
3、羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
4、用多少美人和香草才能驯服一颗野心。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
5、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
6、话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。——仓央嘉措
7、孤身随细雨，踩痛落花无。
8、梁园歌舞足风流，美酒如刀割断愁。(刘子翬)
9、研读这类貌离神合，言舛意契的诗篇，不应死扣字面表层义，也不能僵直地拿一个固定的规矩去套，而应在含英咀华的分析比较中，运用艺术欣赏的辩证法，透过意象表层，超越文字界域，去唤醒艺术精灵，才能真正把握诗境的真谛。
10、我问佛：世间为何有那么多遗憾？
11、综上可见，《西洲曲》乃心系西洲、怀念郎君之作。其所涉地点只有两处，一是郎君所在地西洲，一是女子所在地南塘附近；一在江北，一在江南，且相距甚遥。其中人物，出场的是女子，幕后的是情郎；全诗既可以看成以第三人称而写女子，亦可视为女子自道，或者其中既有女子自道，亦有以第三人称而作的叙述，但其中没有男子的声音或描写，则是显然的。本诗的时间，不是写四季，也不是写春夏秋三季或夏秋两季，而就是写秋天；而且其中所写，只是秋日某天下午至天黑这段时间里，女主人公的所思所想所作所为。所有这些，实际上又可归结为一点，那就是这位女子的相思之情。《西洲曲》可谓中国诗歌史上的“言情之绝唱”。
12、所谓的远行，不过所有的事物皆向后退，我走在我的行李前。
13、托物寄情，巧借景物吐真情
14、用终南山比喻“忧端”，突出诗人“穷人忧黎元”的真挚而深切的忧国忧民的深情。
15、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
16、诗中描写了一位少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩，表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧。
17、小楼周刊投稿格式，例：
18、我闭目在经殿的香雾中，
19、三百多年前，西藏的布达拉宫里，拉萨的街头，曾有这样一个神奇男子的身影，他，就是裹着风影，自带佛光，眼含星露，足踏莲花，一路穿尘而来的六世达赖仓央嘉措。
20、在我的怀里，你的身体微微颤动，轻轻擦拭着滴落的晶莹泪水，让人无限地怜惜。
三、梦里想念情郎的诗句
1、宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。
2、愁来无际畔，还能为我添幽忧。
3、秦观《千秋岁》：春去也，飞红万点愁如海。
4、仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进拉了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。
5、雪莲花开了，开在冰山之巅
6、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。
7、他，是一个超脱尘世的另类活佛，是世人心中永远的仓央嘉措。
8、遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起！(王实甫)
9、去年花里逢君别，今日花开已一年。
10、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
11、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
12、遣词造句，意境情感，丝毫不弱于柳永，尤其最后两句，言已尽，意味穷，引起了千古共鸣。
13、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
14、打赏随意，多谢转发??
15、李煜曾说“一片芳心千万绪，人间没个安排处”，可能只有经过那刻骨的绝恋才能发出这样的感慨吧。
16、不为觐见，只为贴着你的温暖；
17、周遮四壁间，罗幕密以绸。
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19、春来花自青，秋至叶飘零，生存于自然法则之中，一个人必须看得懂，放得下，才能得到自在。
20、读书时，极喜欢朱自清《荷塘月色》。在《荷塘月色》中读到了这四句诗：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”好美！朦朦胧胧的荷塘月色，因为这四句，境界顿时开阔明朗起来。找这四句诗的出处，原来是南朝乐府《西洲曲》的一部分。
四、梦中情郎的诗句
1、深藏欲避愁，愁已知人处。
2、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。(郑谷)
3、佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
4、天之涯，海之角，即使再远，也有边际，可是那相思确实永远没有尽头，无休无止。
5、我终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧伤。——仓央嘉措
6、当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措
7、秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
8、好多年了，你一直在我的伤口上幽居。——仓央嘉措
9、开头便描写了送别的地点和环境。
10、原本晏殊平生最讨厌“妇人之语”，他一直瞧不上写尽风情的柳永，但这首却恰恰和柳永的很多词有异曲同工之妙。
11、我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，
12、此诗以四句为一节，基本上也是四句一换韵，节与节之间用民歌惯用的“接字”法相勾联，读来音调和美，声情摇曳。主要写一个少女，刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情。然而，它既不是以少女自述的第一人称口吻来写，也不作诗人第三人称的客观描述，而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写，所以全诗都作男子诉说的口气。后来杜甫的《月夜》，写诗人对月怀念妻子，却设想妻子对月怀念自己，正是使用同样的手法。通过她的种种情况的描写，生动地塑造了一位美丽轻灵、纯洁多情的少女形象。这是全诗在艺术构思上的总的设想；若不这样理解，那将是越理越乱，最终变成一团乱麻，使人读来神秘恍惚，造成似懂非懂的印象。
13、这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你，渐悟也好，顿悟也罢，世间事除了生死，哪一件事不是闲事，我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开，一个人在雪中弹琴，另一个人在雪中知音，生命中的千山万水任你一一告别。殉葬的花朵，开合有度，菩提的果实，奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，专供我法外逍遥。——仓央嘉措
14、她的情意到底有多苦呢？千丝万缕，数不清，道不明，消不尽。
15、柳外重重叠叠山，遮不断愁来路。
16、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
17、时节变迁，巧用民间词语
18、单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
19、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20、那一月，我摇动所有的经筒，
五、梦里见情人的诗句
1、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
2、三百多年过去了，不知红尘之外的异域里，谁能许他不再于寂寞里打坐？谁能许他不再于黑夜里彳亍？谁能许他不再于幽清里伤怀？
3、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。——仓央嘉措
4、今日关注｜诗境泰斗，旧体巨擘——读聂绀弩诗札记(谭汝为)
5、成语释义：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
6、她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
7、我为了死，才一次又一次的活了下来。——仓央嘉措
8、在三里屯的KTV有这首歌噢。如果对您有帮助，给我的答案一个好评哦，亲，谢谢(请进入应用“微问”里查看自己提出的问题并给出好评)
9、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
10、千年轮回，布达拉宫门前的转经筒，转过了一世又一世，然，俗世多情人里，谁能真正剪得断那一份缥缈的尘缘，谁能真正理得清那一份缠绵的情缘？“一花一世界，一叶一菩提”。在佛光的普照里，仓央嘉措修成的不是金身正果，而是他的爱情圣典。仓央嘉措虽皈依佛门，然，风起尘扬，缘来缘去，他从未走出过自己的初心。
11、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
12、莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。
13、无穷汴水自东流，只载一船离恨向西洲。(苏轼)
14、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。——仓央嘉措
15、全诗三十二句，四句一解，用蝉联而下的接字法，顶针勾连，技法之“巧”，真令人拍案叫绝。“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿”，“低头弄莲子，莲子清如水”，“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼”等等诗句，如此环环相扣，接字成篇，不仅声情摇曳，情味无穷，而且节奏和谐，优美动听。
16、以上诗例，“愁苦”都幻化成有形之物，即为化虚为实手法之体现。
17、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
18、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。——仓央嘉措
19、楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。如海水像梦一般悠悠然然，郎君你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲与她相聚。
20、——戴复古是南宋江湖派诗人，他站在江阴浮远堂举目北望，江北即淮南。此处地势低洼，苦于没有高山遮挡视线，致使中原沦陷之地，尽入眼底，使诗人触目心酸，愁肠百结。因此，诗人希望此处有座山岭遮隔，勿使疮痍满目，牵惹愁情。范成大的诗却与之相反，因为过了望乡台，即进入四川盆地，四周的高山将遮住视线，诗人将再也找不到高处去眺望故乡东吴了；所以劝入川的行人应伫立此处，多望故乡几眼。这两首绝句，前者因无山遮目而愁苦(因无山遮目使中原山川献愁供恨)，后者因有山遮目而遗憾(因有山遮目使思乡之情无法寄托)。两诗都真切而婉曲地抒发了内在的激情，虽理殊情异，但趣谐神契，故有异曲同工之妙。
六、梦见情郎的诗句
1、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。——仓央嘉措
2、这句既是夸张又是对比，然而却又让人觉得那样切当，就像白居易所说的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，也许就是因为有些爱情比永远更远，所以才会让人飞蛾扑火吧。
3、夕阳西下，断肠人在天涯。
4、这位少女尚是初恋。情窦初开，才解相思。因为是初次尝到爱情的琼浆，所似一旦不见情人，那相思之倩便无比深刻和真诚。有人说爱情是苦味的，明白如话，其中感情的波澜已显然可见。
5、300多年过去了，布达拉宫门前的转经筒，转过一世再一世。多少人事，都被历史的风尘，淹没得严严实实，再无痕迹可寻。然而，仓央嘉措和他的爱情，却如漫山遍野的格桑花，世世代代，盛开在青藏高原上，盛开在人们的心里。
6、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》
7、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。——仓央嘉措
8、只为那曾在佛前哭泣的玫瑰，
9、如果你能给我一个公主抱，我就告诉全世界你最好。
10、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。——仓央嘉措
11、主编|亘亘(gengen1977)
12、小楼谭诗｜(读诗心解之一)比兴与象征(谭汝为)
13、这句词出自他的《玉楼春·春恨》，全词如下：
14、你是金铸佛身，我是泥塑神像，你我两个人不能，同住一个殿堂。——仓央嘉措
15、山盖青青竹，风描水墨图。
16、大雁停满了西洲，但没有带来远方的消息。登楼远望，可惜整天(尽日)在栏杆边，什么也望不到。青楼：青色的楼，精致的雅舍，多指女子的住处，后来渐成妓院的雅称。
17、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。(辛弃疾)
18、然而当初他的儿子晏几道却是极力否定这首词的闺怨主旨。
19、余冠英先生在《西洲曲》的注释中说：这首诗写一个女子对所欢的思和忆。开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景，便寄一枝梅花给在江北的所欢，来唤起他相同的记忆，以下便写她从春到秋，从早到晚的相思。诗中有许多辞句表明季节，如“折梅”表早春，“单衫”表春夏之交，“采红莲”应在六月，“南塘秋”该是早秋(因为还有“莲花过人头”)，“弄莲子”已到八月，“鸿飞满西洲”便是深秋景象。
20、作者|仓央嘉措编辑|执笔云端
1、仓央嘉措唯美的诗句，句句入心
