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寒山寺最著名的一首诗 『这首诗还与唐朝另一位著名』

一、姑苏城外寒山寺的诗李白

1、这首诗还与唐朝另一位著名诗人张志和的《渔歌子》一起,被列入了日本的教科书。日本人来我国旅游,必去苏州,到了苏州,必去寒山寺,可见这首诗在日本的影响何其巨大。

2、主,谢谢你。奉主耶稣基督名求,阿们!

3、卧槽,卧槽,我特么写不出,写不出啊。

4、月台花榭,琐窗朱户,只有春知处。

5、夜半钟声到客船,夜半钟声更显出环境的幽静。夜半钟声,曾经被欧阳修质疑过,但事实上,这夜半钟是寒山寺的传统。夜半钟又称定夜钟,无常钟。一般是从11:40开始敲,8秒一次,敲108下,到12点整结束。

6、为什么这么说,理由如下。

7、当张继的这首诗传到日本之后,引起了巨大的轰动,火到了什么程度呢?据清朝的著名学者俞樾说:“其国三岁之童,无不能诵是诗者”,三岁儿童都能背诵,这真是家喻户晓啊!

8、常建,唐代著名诗人。唐玄宗开元十五年与大诗人王昌龄同榜进士及第,曾在江苏的盱眙县担任县尉。后来仕途失意,隐居于鄂州武昌(今属湖北)。

9、后来,吴王夫差急于称霸中原,欲率大军攻齐,伍子胥极力劝谏夫差,暂时不要攻齐,而应先灭越国。夫差听信了太宰伯嚭的谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀。

10、举杯邀明月,对影成三人。

11、“海上生明月,(3)共此时”是张九龄的名句。

12、碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。

13、(三版《世家美眷》北京,九洲出版社,2013年)

14、“但使龙城飞将在,不教胡马度(1)”。

15、“三十功名尘与土,八千里路云和月”是(1)的词句。

16、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

17、深秋,校园的梧桐叶枯黄了,时而像打着秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,摇摇欲坠;时而像一群燕子,自由飞翔……多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象,我不由地吟诵起龚自珍的诗句:(“落红不是无情物,化作春泥更护花”)。这落叶虽不是春天的“落红”,却具有“落红”的献身精神,不正像我们的老师吗?

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20、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

二、寒山寺最著名的一首诗

1、泰山会当凌绝顶,一览众山小长江无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来庐山不识庐山真面目,只缘身在此山中西湖欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜苏州姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船长江:李白送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流苏州枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。庐山望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。西湖饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。泰山望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

2、“欲穷千里目,更上一层楼。”告诉我们只有站得高,才能看得远。

3、枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

4、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自(3)的《无题》。

5、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中“坐”的意思是

6、是古时苏州地区的统称,包括现在的上海,江苏,浙江北部地区.诚心为你解答,给个好评吧亲,谢谢啦

7、《歌中雅歌》珠海,珠海出版社出版,2009年

8、一个寺院的名气,真的不是以大小来衡量,而是它的文化底蕴。就像学府,是不是真正的名校,不看教学楼有多高,看有明师多少。

9、《柔若无骨》呼和浩特,内蒙古人民出版社,1997年

10、君到姑苏见,人家尽枕河。

11、伍子胥过昭关一夜白头,从楚国逃到了吴国,他的才华受到吴王阖闾的赏识,成为阖闾信任的重臣。

12、一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。

13、贺铸是北宋著名词人,他是唐朝大诗人贺知章的后人,所以他以贺知章为傲,并以贺知章家乡浙江绍兴的庆湖(即镜湖)自号为“庆湖遗老”。

14、“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。

15、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

16、微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。

17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这两句诗表现了作者的寂寞、失落和思乡的心情。出自枫桥夜泊(作者)张继(朝代)唐代月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。译文注释月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

18、据《宋史》记载:(贺铸)“身高七尺,面色铁青,眉目耸拔,其貌不扬。”由于他长得巨丑,人送外号“贺鬼头”。就像歌词里所说:“我很丑,可是我很温柔”,在贺铸五十多岁的时候,赵氏不幸去世,老来失伴的贺铸沉痛地写出了这首感人至深的悼亡词。

19、傍晚乌鸦刚刚归窝之时,在姑苏山上的吴王夫差的春宵宫里,西施醉舞的宴饮就开始了。宴会上的吴歌楚舞一曲还未结束,太阳就已经日落西山了。

20、当贺铸要离开他们夫妇共同居住的苏州阊门时,他满腹辛酸、痛感物是人非,不禁深情地询问亡妻“同来何事不同归”?

三、寒山诗十首

1、南宋灭亡后,蒋捷怀着亡国之痛,四处颠沛流离,他在乘船经过现在的苏州市吴江区时,面对繁华的城市,明媚的春光,引起他无限的愁绪,写下了这首著名的《一剪梅》。表达了他对家乡的无尽思念,抒发了蒋捷年华易逝,人生易老的感叹。

2、但是《圣经》中达到静的方式却是不同的。《圣经》中有《诗篇》卷,在这一百多首的诗中,是通过祷告来悔改、赞美、敬拜的这样一个过程。祷告出自于静,没有一个人可以在喧哗之中来祷告。无论是住在城外或城内,无论是在忙碌着或在悠闲着,你的心要从你的繁忙中脱出来,进入安静。诗人只有安静了,才能够从表面的事物和肉体的行动中、从自我的思想惯性中跳脱出来,才能内省并仰望。内省就带出悔改,而仰望却能够带来盼望,仰望谁呢?当然是那位愿意赦免我们罪的神。

3、吸引历代诗人到寒山寺的原因:

4、看着妻子的新坟和自己的老家,贺铸悲从中来,发出了“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”的深深哀叹。

5、宫馆余基倚棹过,黍苗无限独悲歌。

6、《银笛》香港,银河出版,2005年

7、民间传说中的“和合二仙”,据说就是寒山和拾得这两位得道高僧的化身。

8、要想知道他当时的心情,可参看另一首诗。就在这一年,张继写道,“流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻”。这是在朋友招待他的欢宴上写的,这一怀愁绪,真的是难以排遣。

9、飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

10、杜牧在深秋时节,忽然想起当年在吴中(今苏州)送别友人冯秀才时的情景,就写出这首怀念友人的抒情小诗,表达了他和冯秀才之间的深厚友谊。

11、确实“真爱”,鉴定完毕。不由得为“老杜”伤感下。

12、何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

13、这首悼亡词的名篇用比兴、用生活细节沉痛地表现出贺铸对患难与共、相濡以沫的亡妻的深切怀念。感人至深,读后不禁让人潸然泪下,具有强烈的艺术感染力。

14、暮色中,白云在蓝天上缓缓飘过,高地上长满了香草,我用彩笔刚刚写下这伤感的诗句。要问我的愁思有几许?就像那一川烟雨笼罩的青草,就像那满城随风飘舞的柳絮,还像那梅子黄时连绵不断的春雨。

15、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

16、他在游览破山寺时,在后禅院的墙壁书写了这首著名的题壁诗。

17、原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。

18、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

19、常建以凝炼简洁的笔触描绘出一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了他游览名胜的喜悦,抒发了他寄情山水的隐逸情怀。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,感染力很强。由这首诗演化出来的两个成语“曲径通幽”、万籁俱寂”,沿用至今。

20、东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴。

四、苏州寒山寺一日游攻略

1、“可怜国破忠臣死,日月东流生白波”这一句,表现了许浑对伍子胥悲剧命运的怜悯和惋惜,抒发了人生短促、历史无情、自然永恒的思绪。

2、万籁此俱寂,但余钟磬音。

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4、这首诗是否言志,历来争论不休。仁者见仁,智者见智吧。我自喜欢诗中的意境,不管是看小舟横在水上,或是坐在横在水上的小舟里,都是别有一番风味。

5、这首著名的诗,不仅为张继自己赢得千古盛名,也将本来默默无闻的寒山寺,以一己之力推成了著名的旅游名胜。

6、竹径通幽处,禅房花木深。

7、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

8、当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们:(“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”)

9、怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。

10、苏州的长洲苑外,草木已萧条,回首我们在苏州的往事,算起来只觉得岁月遥远。

11、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

12、这里说“月落乌啼霜满天”,当月隐到云的后面,天就特别的昏暗。“霜满天”指的是秋霜很重,暗隐着下一句话就是江上的枫树叶子红了,那就是深秋。这里形容在深秋的夜晚,月亮似乎冷得都缩在了云后面,霜满天满地的浓浓地铺撒着,而江岸上的枫树似乎也非常的落寞、惆怅。那枫树与江面上的渔船点点灯火对愁眠,相对沉默、寂静和忧郁。这时传来了一声姑苏城外寒山寺的钟声,钟声一响,夜半就来了一个外乡的客船,客船停在江岸旁。当时的姑苏城外是很多客船借着长江停泊的地方。

13、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

14、世上行路呵多么艰难,多么艰难;眼前歧路这么多,我该向北向南?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

15、世间万物,兴盛与衰败,全都由上天主宰,我尝尽羁旅愁苦,却被那些凡夫俗子们看轻。这里的美景无穷好,可惜我无缘留住,黄昏时刻,客船风尘仆仆,依然还要匆匆远行。

16、赵氏是皇室宗亲、大家闺秀,居然在深夜灯下亲自给丈夫缝补衣裳,可见赵氏是多么贤惠勤劳,这样的好妻子怎能不让人爱怜啊!

17、来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)的诗句。

18、61《四时田园杂兴(其一)》宋·范成大

19、出自诗人张继。《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。翻译:半夜,月亮西沉,乌鸦啼叫,满地白霜。诗人把船停泊在江边,面对枫树和渔火愁思不断,不能入睡。苏州城外的寒山寺半夜响起钟声,传到船舱。张继(约715~约779)字懿孙,汉族,湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人,生平事迹不详,约公元753年前后在世,与刘长卿为同时代人。据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

20、译文:清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。两岸猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

五、寒山寺七言绝句

1、荒台麋鹿争新草,空苑岛凫占浅莎。

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3、甚至,只要瞧瞧每年12月31日,那些扶老携幼,蜂拥跑来苏州聆听寒山寺钟声的日本人,就可至一千多年里,这一首《枫桥夜泊》,在日本有着怎样震撼的影响。那么问题来了,为什么日本人会对这首唐诗,爱到如此之深?直接一个原因,就是张继的这首诗,写得太过虐心。作为一位半生历经挫折的落魄诗人,一首《枫桥夜泊》,是途径苏州的张继,满心伤怀的咏叹。先是“月落乌啼”,然后“江枫渔火”,凉薄的环境笼罩而来,然后城外的寒山寺里,“夜半钟声”遥遥而来,直达客船之中。凄苦中的一声钟鸣,空灵清远的效果,自然直穿人心。

4、本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船,这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。这首诗意境高远凄凉,透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受。

5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

6、来看这首诗的意象,一位半夜睡不着觉的他乡之客,面对月落乌啼,霜天寒夜,江枫渔火,孤舟客船,愁从中来。

7、寒山,又称寒山子,唐代贞观年间,原居住于始丰县(今浙江天台)寒岩,擅长诗词文章,写有诗300余首,后人辑为《寒山子诗集》。拾得,本是孤儿,由封干携入天台山国清寺为僧,故取名为“拾得”,与寒山是好友。后人辑其诗附于《寒山子诗集》中。

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9、姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。

10、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

11、老兄西游打算几时回来?这蜀道的峭岩险道,实在是不可登攀。山野之间,只能看到在古木中悲号的山鸟,雄飞雌从地在林间飞旋。月夜里,还可以听到子规凄凉的悲啼,在空山中传响回荡。攀越蜀道,真是比登天还难啊,此情此境,使听到的人都发愁得老了许多。

12、这首诗,内容丰富,每一句都值得玩味。

13、这首诗描绘了一幅线条明快简洁且充满生机活力的淡墨山水图,用云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情,用泉水激起的波浪象征社会风浪,表达了白居易渴望能早日摆脱世俗的坦荡淡泊情怀,反映出白居易在仕途后期产生的随遇而安、出世归隐的思想。

14、译文:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

15、这首诗是诗人张继在安史之乱第二年,逃难到江南途经苏州时写下的。当时诗人还是朝庭命官,一路上亲眼目睹了安史之乱给百姓带来的灾难,加上一路舟车劳顿,心情非常压抑,郁闷,忧愁。一切景象在诗人眠中都显得肃煞,萧条,在这种凄惨背景和环境下写出“凄惨”的诗文也就不足为怪了。

16、渺空烟四远,是何年,青天坠长星?幻苍崖云树,名娃金屋,残霸宫城。箭径酸风射眼,腻水染花腥。时靸双鸳响,廊叶秋声。

17、而且痴爱此诗的日本人,更对此诗充满了深深的情怀。诗句中提到的“枫桥”与“寒山寺”,都成了日本粉丝心中的圣地。甚至上世纪初,好些日本人跑来中国看还看不够,干脆又在日本东京都青梅市郊,有样学样造了“枫桥”与“寒山寺”。苏州寒山寺的巨钟,亦是1905年,日本工匠们铸好后赠送而来。某位日本前首相更是直言不讳:“苏州和苏州寒山寺是我向往的地方。”

18、小学六年来,在老师的带领下,我泛舟书海,品读美文。我随贺知章一起领略“碧玉妆成一树高,”的初春美景;登上黄鹤楼,我感受到了李白“孤帆远影碧空尽,”的朋友之情;驻足寒山寺外,我聆听了张继那“姑苏城外寒山寺,”的哀愁;受教于孔圣人门下,我感悟到了“三人行,”的谦虚情怀。

19、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是(3)

20、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

六、姑苏城外寒山寺的诗李白

1、描写苏州的著名诗词还有很多,像欧阳炯的“空有姑苏台上月,如西子镜照江城”,刘长卿的“与君携手姑苏台,望乡一日登几回”,皎然的“至今月出君不还,世人空对姑苏山”等等。限于篇幅,只能忍痛割爱了。

2、夜市卖菱藕,春船载绮罗。

3、寒山寺自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,该寺便闻名了。寒山寺佛像雕塑别具一格,碑刻艺术天下闻名,碑廊陈列着历代名人岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等人的诗碑,其中当推晚清俞樾书张继诗碑最为著名。

4、寒山寺,因唐贞观初年,有号“寒山子”的僧人来此缚茆以居。缚茆,就是自建的茅草棚。玄宗时著名禅师希迁于此创建伽蓝(寺庙),遂命名为“寒山寺”。故此,寒山子被寒山寺世代供奉为祖师。寒山子,唐代著名诗僧,据《太平广记》卷55《仙传拾遗》记载:寒山子曾于贞观年间(627~649)隐居于浙江天台山的寒岩,没有人知道他的来历,在人们的印象中,只是看到一个头戴桦树皮帽,身穿百结衣,脚踏大木屐,似疯似颠,且笑且歌的人。

5、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

6、创作背景:天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,其中也包括这首诗的诗人张继。一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使写下了这首意境清远的小诗。

7、一首诗,一座城。在人文气息馥郁的苏州,多少文人墨客徜徉山水之间,留下诗篇歌咏抒怀。

8、唐玄宗天宝十四年十一月,“安史之乱”爆发,都城长安、东都洛阳等大城市相继沦陷。人们纷纷逃离,张继也随着人群来到江浙一带避乱。

9、《天净沙·秋思》是一首小令,作者是元代的

10、绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情。

11、羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。

12、《放逐伊甸》北京,中国电影出版社,2007年

13、云埋虎寺山藏色,月耀娃宫水放光。

14、行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

15、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

16、如今的大钟为清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高,外围需三人合抱,重达2吨。大雄宝殿内两侧壁内镶嵌的是36首寒山的诗碑,还有悬挂于两侧的十六罗汉像。殿内的两个石刻和尚就是寒山与拾得。

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