一、描写农民生活艰辛的诗句
1、(选自《诗刊》2019年2月号下半月刊)
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3、第五节写家人终于团聚，爸爸的烟竿是本节最大的亮点。一闪一闪燃烧着的烟叶，在整个家中如同太阳一般，温暖着全家人——因为团聚，父母不再孤独、子女不再牵念，一切都显得那么亲切、美好，透着暖意。
4、山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
5、四个月前，文学刊物《诗刊》发表了他的13首诗歌，并配发了专家的长篇新锐点评。
6、田家秋作苦，邻女夜舂寒。——唐代·李白《宿五松山下荀媪家》
7、岑珉是一名胶农，一位在“上班”之余放牛、写诗的人，因为写作才能，被镇政府聘用为“民族文化研究员”，做一些文案工作。很偶然的机会认识了他，读了他的一些诗歌、散文，后来蒙他厚谊，赠送了我他的诗集《放牛三国地》，读后，忍不住为他写了一篇近万字的评论，在地方刊物发表出来。虽然此论没有给他带来什么物质利益(因为这是不可能的)，但我们之间的友谊却近乎了许多。
8、半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。
9、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10、△视频来源：央视《24小时》栏目
11、如此开朗、自信，带着“文艺范儿”的李松山，仿佛早已忘却了不幸，眼中所见、心中所想都尽是美好。
12、一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.
13、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
14、妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
15、翻译：听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
16、老诗人作为知识分子的代表，甚至是先进文化的代表，发出如此感慨，说明他的“文化背景”并不和谐并不“大同”。所以，他才会由衷感慨。可以说，作者在热烈的文字之下，藏着自己的冷锋，有冷嘲热讽之嫌。对于老诗人所代表的主流文化、体制文化、特别见解，他持怀疑、讽刺的态度在其中。
17、本章只是对农民的物质和文化生活作了粗略的介绍，其内容事实上已涉及宋代社会生活风俗史的范畴。此处没有必要对宋代农民的衣食住行、婚丧嫁娶等作全面介绍，但对其生活状况有一个基本的估计，对于了解宋代的农民阶级，仍有必要性，仍是不可缺略的。
18、雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
19、一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
20、吏禄三百石，岁晏有余粮。
二、描写农民生活艰辛的诗句古诗
1、(选自“《诗刊》”2019年11月上半月刊)
2、雨足高田白，披蓑半夜耕。
3、衣沾不足惜，但使愿无违。
4、译文：从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
5、人牛力俱尽，东方殊未明。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
7、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
8、北宋• 梅尧臣
9、这首诗第一节写出发，“受了重压”的铁轨、“推着自己的重量”的人们，其实都很写实。然而这样的诗歌语言，即使是作家、诗人，也很难写出来，因为只有把自己和铁轨互换位置，把自己加入到火车站的人流中，并且要带着某种心境，才能获得如此独特的感受和真实的体验。看似雕琢的文词，其实毫不滞涩，反而极为细腻、贴切、真实。第一节的环境描写，把真情也写出来了，归心似箭的，何止一人，那是数以千万计的民工们、游子们真实的内心体现在行动上的写真。
10、译文：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。
11、百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
12、诗歌和其他文学体裁一样，都是语言的艺术，没有恰当的语言，一首诗是打动不了人的。雷新根的《回家》在语言上无疑是颇有用心的，唯有用心之人才能叩动别人的心弦，这首诗打动了我。
13、白话释义：奔跑朝行内，游息山林别墅之间。多因病后退，年轻和健康时返回。白发鬓霜侵，苍黄太阳下山。闲忙一起过日子，忙校不如闲。
14、译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
15、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
16、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
17、译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
18、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
19、“有羊放，有书看，有诗写，我很爱生活。”从李松山的话语中，我看到了他生活的缩影。读这首《闲下来的日子》，我想到的是，我们每个人闲下来的时候，都会做些什么呢？
20、春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农二首》唐李绅
三、描写农民生活艰辛的诗句有哪些
1、一个人应该要懂得感恩，这一点颜仁郁就做得很好，懂得农民的不易，不让刻意去嘲笑农民，而是通过个人的观察，以此来抚慰那些在地里劳作的农民。农民一年到头辛辛苦苦，过得比任何人的累，可是在有的人眼中，认为他们愚蠢，不思进取，不懂得变通，活该一辈子受苦。我认为有这种思想的人，还是应该多去农村看看，多读一读这种有大爱精神的诗。
2、四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
3、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4、《观刈麦》是唐代诗人白居易描写农民辛勤劳动的一首五言诗，诗中描写了麦子丰收的喜人景象，生动地刻画了农民顶着炎炎烈日抢收麦子的艰辛劳动场面，反映了劳动人民遭受残酷剥削的贫苦生活，揭露了当时社会的黑暗统治。
5、只观影屏上，风吹黄金浪。
6、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
7、李松山：“深山里的牧羊者”
8、陶尽门前土，屋上无片瓦。
9、小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。村居高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢
10、岑珉诗歌的价值，不是因为他是农民诗人，也不是因为他有可能是全国唯一的乡镇级民族文化研究员，更多的应该是他的文本特质。这是每一位诗人有别于他人应有的特质，没有这一特质，那么，所有摹仿卡夫卡、王小波、雷平阳、聂权、叶延滨……的，都将被历史淘汰。这就好比“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特只有一个，其他的都只是画像、照片或倒影。
11、译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。
12、春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.南湖胜迹苏东坡闻道南湖曲,芙蓉似锦张,如何一夜雨,空见水茫茫
13、瞅这个羊粪蛋儿，它是羊群播洒的黑色的珍珠。调皮的风把它赶向草丛，春天的时候，它和青草一起迎接曙光。
14、这一首，其实与《她们是我的妹子》一诗有共通之处，“车站旁的窑洞里”那些叫奔奔、红霞、瑞瑞的姑娘，哪一个都能“激动得我掐灭油灯”，但诗人却没有越雷池一步。这也是“发乎情止乎礼”的一种知止之仁、知耻之爱。
15、本编所引的大量史料表明，在宋代社会，广大乡村下户和客户的生活悲剧，每日每时都在发生。在当时的历史条件下，这却又是无可避免的。正如陆游诗说：“有司或苛取，兼并亦豪夺。正如横江网，一举孰能脱。”
16、但是，我们也不应当用单纯的灰色或黑色去描绘宋代的农民。因为他们毕竟用自己的辛勤劳动，创造了当时世界上首屈一指的农业生产，为灿烂的宋代文明奠定了物质基础。即使在宋代社会制度的范围内，他们仍然追求着自己的幸福，他们的生活也并非只有痛苦，而无欢乐可言。
17、5月份，养老金将会出现4个变化，与你有关
18、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
19、编辑|刘青校审|任姝哲校对|白琼瑜
20、老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。——唐代·杜甫《垂老别》
四、描写农民辛苦的诗句有哪些
1、茂林处处见松鼠(宋·陆游·《初春幽居》)静坐时看松鼠饮(宋·刘子寰·《满江红》)昼岩松鼠静(宋·林逋·《湖山小隐》)荒村客到松鼠奔(明·陶望龄·《四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山》)松鼠下阶走(宋·蔡槃·《游古寺》)屋上鹤巢走松鼠(明·李延兴·《题画》)树深松鼠竞(明·孤松秀上·《仙岩山居(三首)》)
2、懒向沙头醉二瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。
3、他学会了开三轮车往田里送羊粪，还能扛着新打的麦子到屋顶上晾晒，春种秋收和家务劳动都不在话下。如今的李松山，在生活中更加自如。采访期间，上山下山他都抢着帮我们扛设备，纯粹得像个孩子。
4、家田输税尽，拾此充饥肠。
5、大部分生活在城市里的人，可能不太熟悉农村的生活，有时还会认为，农村的生活很惬意，人们过着日晶出而作，日落而息的生活，那是一件非常浪漫的事情。只有真正在农村生活过的人，才会知道农村条件艰苦，生活并不如意，每天风里来雨里去，唯有在地里干活，种出一点粮食维持生计，应当说他们是最苦的一群人，没有什么浪漫，有的只是劳累和艰辛。
6、《鲁西南三农》—关注农民、农村、农业
7、白话释义：阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
8、.观刈麦(白居易)田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。《悯农》唐.李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
9、光荣！这位最美养老人又获“三八红旗手”称号
10、诗歌的第一二节之间，诗人故意将书写喜鹊的部分，一半与人类活动连在一起，一半独立写它们闲下来的状态。这样的分割，给人一种强行分离、分割不合理的感觉，但这样的分布，却引人思考。鸟儿闲下来不啼叫、不飞翔，与树冠连为一体是风景，是为下一次啼叫、飞翔做储备，人们长时间地玩耍、自娱，算得上是风景吗？或许诗人本意，只是想写出一种闲适、自然、恬静的乡村情景。然而，在诗艺之外，好的诗歌常常给人更多的诗义。
11、笑对人生磨难诗歌相伴前行
12、李松山和弟弟是双胞胎。弟弟大学毕业后到浙江工作，早已成家。父亲去世后，弟弟多次要求哥哥带着母亲到浙江一起生活，但李松山却不愿意离开老家那片山坡和羊群。
13、出自：宋代范成大《四时田园杂兴·其三十一》。
14、去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
15、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
16、田家输税尽，拾此充饥肠。
17、力尽不知热，但惜夏日长。《观刈麦》唐白居易
18、李强国写了大量的贩羊皮诗，读过，它们就成了一个个印戳，一个个无处投递的印戳，烙在你的心灵软处，一呼吸一思考，就会疼。
19、农民和牛都很辛苦，可是为了生活，又不得不每日操劳，可能很多人会说，农民没有文化，他们不懂得变通，要是有本事的人，可以去到外面的世界，同样可以过上幸福的生活。关于这样的话，笔者不想去反驳，一个人但凡有点办法，也不愿意去过那种面朝黄土背朝天的生活，谁不愿意过轻松的生活？只是没有办法，唯有留在家中，过着艰辛的生活。
20、五月，我化身为镰，亲吻季节的锋芒。每一块云都蘸满深蓝的水，每一穗麦子都挂着金色的太阳。
五、形容农民很辛苦的诗
1、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
2、神话·寻找金羊毛·插图
3、面对命运的考验，他为自己点亮了一盏灯，照亮了他原本并不完美的生活。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
5、李俊男绘画·寻找金羊毛系列
6、第三节的苍凉、疼痛还在于，诗人以风的口吻、视觉，说出了人与草木的无差别。从这个层面上上讲，凡人与草木无异，众生平等，皇帝与乞丐只不过是衣着不同而已；然而，眼前这个孤独的老人，她是“我”的母亲，是“我”最亲的亲人。“人非草木，孰能无情”，诗人故意反其道而行之，文字的张力、情感的弛度，产生了一种飓风般的螺旋梯度，读来使人感慨万千。
7、宋朝乡村下户和客户占了人口的大多数，他们构成了宋代社会的基石，是这个农业社会中创造物质财富的主力。宋朝经济技术的进步，科学文化的昌盛，归根结底，正是由于广大乡村下户和客户的辛勤劳动，提供了物质保证。但是，限于当时的生产水平和科学技术水平，加之当时历史条件下必不可免的土地兼并，地租和高利贷剥削，官府的沉重赋役，严重的司法腐败，各种天灾人祸等，广大乡村下户和客户的劳动条件是艰苦的，生活状况也是困窘的。
8、这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。
9、第三节写下车，是进家门的小路上的情景。诗人的比喻很独特，语言很峭拔也很俏丽。“从铁轨卸下乡愁/在脐带上攀沿”，意味着告别了城市交通，踏上了乡村之路，充满了“家的感觉”，充满了惊喜。重见家乡山山水水的诸多感慨，都不提了，单是这两句，就包含了万语千言。
10、锄禾日当午，汗滴禾下土。
11、△来源：央视新闻央视《24小时》栏目
12、记者：那不是你自己写的诗吗？
13、翻译：贵族人家里的酒肉吃不完都放臭(一说，散发香味)了，穷人们却在街头因冻饿而死。
14、姐姐弟弟们发现他的爱好之后，给他找来很多诗歌方面的书籍。逐渐地，李松山找到了更适合自己表达情感的方式。妈妈头上的白发，邻家大叔的微笑，山坡上的石子儿，树梢上的小鸟儿，他都试着用诗歌去描绘。
15、南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。
16、刚起床，推开门，一朵云累了，在山顶小憩。露珠驮着阳光，在枝条间奔跑。
17、深山里的牧羊者，就好。
