一、关于子规啼的诗句
1、津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。
2、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
3、别后同明月，君应听子规。
4、最后，我想借用十几年前在“瑞雪楼”研读会上，我写的那篇读后感的题目“以笔为旗”来总结一下，傅老师，是我们上党区文学界的一面旗帜，也永远是我等晚等心目里的一杆旗帜。
5、城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
6、作者：高鹗出自清代高鹗的《青玉案·丝丝香篆浓于雾》丝丝香篆浓于雾，织就绿阴红雨。乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。屏山遮断相思路，子规啼到无声处。鳞瞑羽迷谁与诉。好段东风，好轮明月，尽教封侯误。(赏析)此词抒写闺中怀人之情。上片写景。香篆雾浓，“织就绿阴红雨”。燕傍莲幕，杨花似雪，梨云如梦，清明即将过去。下片写春闺怀人。鱼雁鲜通，此情谁诉？辜负了春风明月，大好时光。于是“悔教夫婿觅封侯”的思想感情，便自然地流露出来。全词委婉缠绵，秾艳多姿。
7、别意谁短长？——“五法”读懂送别诗
8、峡里云安县，江楼翼瓦齐。
9、曲径通幽处，禅房花木深。
10、高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
11、现在，我还能哼出醋为媒，还能理解大人们口中，拙老婆，不受说，还在为丑丑和石头的悲剧扼腕叹息。文学艺术是根植于大地的苍凉与慈爱。
12、后记本次品读会是年度内第四次品读会，跟前三次比，是一个结束，更是一个新的开始。与前三次不同的是，这次品读的是本土作家傅怀珠老先生的作品。年终岁末，家人们相聚在上融书屋品读《杨花落尽子规啼》，见识真正的学人风范，对于我无疑是一种学习与成长。无关年龄。成刊之际，特向傅怀珠老师表示真诚的感谢，和美好的祝愿，祝傅老，新年快乐！愿傅老，安康，幸福，笔耕不辍！
13、中岁颇好道，晚家南山陲。
14、“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃。每春月间，昼夜悲鸣，蜀人闻之曰：‘我望帝之魂也’”
15、几千年来，无数文人骚客留下了多少描写美景的诗句。
16、最早听到傅老师的作品是在1986年秋天，在太原学习时，晚上在宾馆入住凳记时，前台有一台电视屏幕上播放着《醋为媒》的画面，唱腔优美，唱词内容说的是山西的醋，像磁铁似的吸引住了，久久不忍离去，有了这个缘起，对傅老师的作品就想方设法的去品读，欣赏，比如《拙老婆》《九月九》《好大一个博物馆》《新编珍珠倒卷帘》《水》《奇巧》《歌唱太行山》等。
17、非常荣幸，今天能得到付老师的赠书“文化毛毛雨”，回来的路上，甚至有一种“如获至宝”的感觉，一直倾慕付老师的人品和文品，这一次，我想，“文化毛毛雨”一定会打湿我干涸的小心田，这又能供我在下班后，窝在沙发上，好好的享受一阵子了。
18、相看两不厌，唯有敬亭山。
19、——(唐)李商隐《夕阳楼》
20、杨花落尽子规啼，一句诗文半世迷。品后方知先生志，终将学问圣贤齐。
二、关于子规啼的典故
1、眇眇春风见，萧萧夜色凄。
2、一言一行皆可笑，一字一句尽讽刺
3、凌空瘦骨寒如削,照水清光翠且重。
4、子规这一意象在诗中主要抒发的四类情感：
5、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
6、今天下午，是本年度区作协的第四场品读会，品读的内容是本土文学大家傅怀珠先生的作品《杨花落尽子规啼》，其实，早在十几年前，就读过傅老师的“文化毛毛雨”，当时，由于刚读了老师的长篇小说《瑞雪楼》，脑海还沉浸在瑞雪楼的情节当中，所以，对“毛毛雨”印象不是很深。
7、备注：王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。
8、都说“见文如见其人”，傅老师低调做人的品格就像他朴实无华的语言，他的幽默风趣在文中也有体现，如文章的开头，“这个题目很美吧，这可不是我想出来的，是人家……”，还有文章的结尾，“真是的”中间部分也有，如“那雪花般的白毛毛，正从杨树上飘下来漫天飞舞。”“是的，果然是的”“李白的‘杨花’是怎么飘落在他的身上的？”这些语句读来是颇有意趣的。就像少儿的喃喃自语，可见傅老师童心未泯，对人性中真善美的崇尚始终如一的贯穿于作品中，是心存大善大美大爱之人。所以我说傅老师那高洁的品格，像松，像菊，更像冬日的寒梅，自不必附庸，攀比，那是“自留清气满乾坤”啊！
9、若干年以后，李白在安史之乱中站错队，也被流放夜郎国，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，难道是写给未来的自己的吗？有这么阴差阳错的嘛？万幸的是，李白后来被赦免了，难不成是以前安慰王昌龄积了德？
10、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
11、——(唐)孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
12、——(唐)李商隐《夜泊秦淮》
13、清溪清我心，水色异诸水。
14、杜鹃花，又名映山红，花开季节漫山遍野，甚为壮美。歌词有唱：
15、杜鹃日日劝人归，一片归心谁得知。
16、我本人认为他就是上党区的闫肃。
17、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18、被誉为“诗仙”的是谁？
19、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
20、——(魏晋)王羲之《兰亭集序》
三、有子规啼的诗句
1、诗海拾贝，激起朵朵浪花——仿写《天净沙·秋思》
2、公元753年(唐玄宗天宝十二年)。王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉，当时在扬州的李白，听到好友被贬的消息后，写下了这首独具特色的送别诗。
3、我还能怎么办？只能祈祷老天爷开天眼，保佑好人一生平安；只能托付给天上的明月，让它转达我的诚挚问候；只能让五月的惠风，把我的愁绪和思念带给昌龄兄弟。
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5、王昌龄：唐代诗人，天宝(唐玄宗年号，742～756)年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。
6、“山西人，爱吃醋，家家有个醋葫芦，葫芦有情传佳话，唱一段潞安大鼓书”
7、滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
8、对着镜子，准备梳妆打扮，没想到容颜竟然憔悴得连自己都讨嫌不满。每逢美好春日到来，却总是久病恹恹地打不起精神。
9、最后，用老师说的一句话结尾吧，文章最怕都来瞧。很庆幸，第四次品读会，是您来收尾的。
10、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”作者是谁？
11、“花落子归啼”这一句转而写窗外.似乎那女子回到楼中便守着窗儿远眺,想再目送情人一程.此时,窗外是花落鸟啼,一片暮春景象.她触景伤情,也许想到自己的青春难驻,而越发悲伤了.子规鸟又叫思归、催归,啼声凄厉,如言“不如归去!”子规的声声啼唤,仿佛是这女子的代言,唤出了她的心思,也加重了她的哀伤。词的最后以“绿窗残梦迷”作结,绿窗给人以安谧宁静的感觉.刘方平《夜月》：“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱.”韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家,绿窗人似花.”都以绿窗渲染家庭气氛.此处举绿窗以见窗下的女子.关于“残梦迷”职浦江清所说：“往日情事至人去而断,仅有片断的回忆,故曰残梦.迷字写痴迷的神情,人既远去,思随之远,梦绕天涯,迷不知踪迹矣.”
12、随着春天的归去，樱桃也已经落尽，只有那粉蝶儿还在翩翩双飞。小楼的西面，子规鸟在深夜悲啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，屋外暮烟低垂，令人倍感惆怅。
13、在睡梦中被子规鸟的啼叫声唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛是被子规鸟啼破似的。我乘着华丽的官船沿江出发，两岸的荔枝，红艳欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩着千家万户。
14、12月23日，在这年终岁尾匆忙的日子里，我怀着一颗“忐忑”的心第一次走进了上党融媒体，第一次参加了作协举办的品读会，竟与“文学”有了一种不解之“缘”。
15、由于顾况的赏识与推介，从此，白居易的名声大振。
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17、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
18、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
19、——(宋)李清照《武陵春》
20、子规：就是杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。
四、关于子规啼血的诗句
1、如果历代的冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?
2、一山分四顶，三面瞰平湖。
3、溪水流走，花儿凋零，这是多么无情啊。在这无情的时节，我送着最后一缕春风吹过了楚城。往事如梦，离家万里，夜里三更时分，树枝上子规鸟凄厉地啼叫把我从梦中惊醒。
4、——(唐)沈佺期《游少林寺》
5、——(唐)韦应物《滁州西涧》
6、一个人会因为很多事情而伤感，而感到凄凉，那子规这一意象中的悲意究竟包含哪些情感内涵呢？
7、两边山木合，终日子规啼。
8、对诗圣来说，“家为逆旅舍，我如当去客”，“人生如逆旅，我亦是行人”这两句诗用在他身上是非常贴切的。
9、在别离之时，佳人与我相对哭泣，泪流满面，打湿了锦衣。从此一别，不知何日重逢。岭南地处偏远，鸿雁难以飞到，想必书信也会稀少。
10、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
11、邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。
12、杨花落尽子规啼，写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
13、此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，以抒发感愤，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。
14、初听是鼓书，是只闻其文，不见其人的存在，虽然我们，早就有些许渊源，但是读傅老的作品，真的不多，而且大多是从鼓书中听到的。
15、比如欢快的黄鹂，是春天的使者，美好的象征。优雅的丹顶鹤，人们更是喜欢得不要不要的，美称它为仙鹤，赋予它吉祥、忠贞、长寿的象征。
16、好峰随处改，幽径独行迷。
17、他从群众中来，也与群众心心相惜。写得很生动，也再现了他对文学的强烈的兴趣，我想也正是他在文学道路上走得越来越远的缘故。“子规情节”的产生，就有了后面的查资料、找出处，得知布谷鸟又叫杜鹃，和与之相关的“望帝”、“杜宇”、“啼血”之类的典故，还写了小小的笔记文《关于布谷鸟种种》，由此可看出傅老师是多么勤于笔耕！
18、——(唐)陆龟蒙《怀宛陵旧游》
19、顾况，字逋翁，是唐朝的一位官员，也是一位著名的诗人、大画家、鉴赏家。他最著名的故事与白居易有关。
20、可是，如此地年复一年，使人们养成了习惯，于是杜宇不来就不播种了。
五、子规啼的子规是什么鸟
1、“五溪”，即今湖南省与贵州省交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。诗人遥望南方，满怀思念而又无由可达，于是便张开想象的彩翼，将一颗愁心寄托给明月，让自己的心和明月一起，随着浩浩天风，一直照耀到友人被贬谪的地方。诗中所指夜郎，在今湖南省怀化市沅陵县境，由龙标县分置而出，为唐代三个夜郎县之其他两处在今贵州省遵义市桐梓县。龙标，在沅陵县西南，故诗云“随风直到夜郎西”。此夜郎并非贵州之古夜郎也。
2、李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。
3、此词出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
4、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”中的君指的是谁？
5、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
6、此地有崇山峻岭，茂林修竹；
7、早在八十年代，傅老师的潞安大鼓，“醋为媒”，“拙老婆”就已是家喻户晓，妇孺皆知，鉴于这个原因，读“瑞雪楼”时，我是怀着极其虔诚的心情完成的，读完后，被文章中的语言风格所吸引，接着又读了第二遍，文章中不少部分用的是本土方言，但作者处理得相当巧妙，既使外乡人来读，也能明白理解，话有三说，巧说为妙，既能表达清自己的意思，又能带给读者至美的享受，这就是写文章的最高境界，也是众多写作者难以逾越的坎儿，但在付老师在这道坎前，似乎在不经意间就迈了过去。
8、龙标在哪儿？就在今天的湖南西部一带，那里有五条溪水，所以又叫做“五溪”；大家都听说过西汉“夜郎自大”的故事，古代封闭落后的夜郎国，也就在那一带。山迢迢水迢迢，想想就头皮发麻。
9、当你背上行囊，从此一个人走，作为好朋友我感同身受。从此，虽然我们身处两地，却日月同天，我会在这儿等着你归来。
10、其实这正如我们的人生，极少有人会一生顺风顺水，直至终老。大部分人的梦想，会阴差阳错地在现实里与你分道而行，愈行愈远。当在一个不经意的时间地点，偶然再度相逢，那该是怎样的感慨啊。但愿今天的我们，也能与梦想重逢。
11、我寄愁心与明月，随风(君)直到夜郎西。
12、左迁：贬官，降职。古代尊右卑左，因此把降职称为左迁。
13、蚕妇吟作者：(宋)谢枋得子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀.不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归.(注释)子规：杜鹃.稠：密.意思是：在杜鹃啼叫到四更的时候,蚕妇就已经起来去照看桑蚕了.
14、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
15、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
16、五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
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18、阳春三月，花落了，花又重开。屋檐下，燕子离去了，它还会回来。那眷恋春光的杜鹃，半夜三更依然还在悲啼，它就不相信东风唤不回来。
19、炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
20、——(唐)白居易《白云泉》
六、关于子规啼的诗句
1、"子规啼破城楼月"这一句尤为出色，一个"破"字将子规、城楼、月三个互不相干的景物串联连成一体，形成浑一的境界，堪称炼字的典范。
2、最后祝傅老健康长寿，继续为我们带来更多更好地作品，祝福傅老！
3、悠悠文明，中华大地。每一寸河山，都饱含着文人骚客们的诗情画意。
4、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
5、这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年(唐玄宗天宝十二载)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
6、文章题目叫《杨花落尽子规啼》，一看就很有诗意，心想内容一定跟诗有关，说不定又是一则诗话。打开链接，文章开头跟我预期的一样很美，然而读下去，却令我有些吃惊的感觉。沒想到“杨花落尽子规啼”这句太白的诗句，就像投入傅老十几岁时心田的石子，尽管世事繁杂，时间长河浩荡，那抹湖心荡起的余波始终会在日暮闲暇时再度荡漾开来。终于在一次不经意间，再次相遇。就好像另一句稼轩的诗:蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。最终竟使傅老产生了一丝懊恼:梦中的诗句，竟然就在自己手边。
7、杜鹃在诗词中常与悲苦之事联系在一起。
8、——(宋)范仲淹《岳阳楼记》
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10、樱桃是新春第一果，古代就有帝王以樱桃献宗庙祭祀的传统，这也表明了李煜的帝王身份。子规鸟相传为蜀国的杜宇之魂所化，人们常常借它来表现亡国之悲。
11、萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。
12、译文在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
13、王维希望，要子规鸟多多啼鸣，让他的朋友听了能心生思归，早日归来。
14、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
15、子规在古代诗歌中经常出现，用来抒写羁旅之思、哀怨之情、伤春之感。笔者精心选取了十二首著名的子规诗词，请大家一起欣赏诗人们的子规情怀吧：
16、这首诗最显著的特点是数字的运用，“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”，巧妙运用三个相同的数字，表达了李白在阳春三月、鸟鸣花开的时节，思念他的故乡三巴的思乡情绪。
17、岩峦叠万重，诡怪浩难测。
18、子规声音的特点：极其哀切，就会使人心生怨艾，啼叫着不如归去，更引发人们的愁思，所以子规出现时大多带有哀伤之意。
19、我虽然也做了品读，但由于准备不充分，所以我之见首先肯定是走心，但认识却很粗浅，只是泛泛而谈，面对大家的认真，我惭愧的无地自容。
20、生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。
1、子规一声声悲鸣，凄怆不已，这鸣声犹如一把利刃，插进游子的胸膛，撕裂着在外漂泊、孤苦伶仃的游子的心。子规声苦、思乡情苦，两者结合，那绵密的忧伤的凄凉的情绪就这样蔓延在整首诗当中了。这就是子规这种意象包含的第一种情感，思乡之情。
2、765年，诗圣已经是一位五十四岁的老人了，距离他去世还有五个年头。他流落在三峡周围的云安县，一天晚上，“日暮客愁新”的诗圣听着子规鸟的悲鸣，情不自禁地写下了这首诗，表达了诗圣思乡难归的内心悲哀。
3、开福区名师公益课堂——记叙文之分析语句作用
4、但是比标题更美的是，这篇文章，是这篇文章中渗透的，在快节奏的时代里，似乎忘却的，文人精神，或者说人文精神。
