一、三年级古诗劝学
1、兔不可复得，而身为宋国笑。
2、男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
3、春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
4、劝学类文章最有名的数荀子《荀子》。荀子的思想偏向经验以及人事方面。他是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。
5、(7)长恨：常常惋惜。
6、问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
7、我曾经整天思索，(却)不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人(在远处也能)听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，(只是君子)善于借助外物罢了。
8、释义：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
9、如何何+(艹)＝荷(荷花)样式式+(讠)＝试(考试)
10、《南辕北辙》是个寓言故事，人们常用《南辕北辙》来比喻行动与目的相反。告诉我们：做任何事，要是选错了方向，无论怎样努力，也是达不到目的的。
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12、(2)江花：江边的花朵，一说指江中的浪花。
13、莫等闲，白了少年头，空悲切。
14、这地方的火烧云变化极多，一会儿红形彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天空都有。还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
15、(8)春归：春天回去了。
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18、《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
19、每个词中两个字的意思相近的有：
20、山溪像録玉带一样平静。
二、一年级劝学古诗
1、(3)红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
2、但使书种多，会有岁稔时。
3、zhichishirizicisiyiwuyuyeyueyuanyinyinɡyun
4、花有重开日，人无再少年。
5、游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报的三春归。村居(清)高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。观书有感(宋)朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。江南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。江上渔者(宋)范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。俺是属于非诚勿扰形。
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7、君子说：学习是不可以停止的。
8、(5)山寺：指大林寺。
9、(4)屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
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13、部编版三年级语文下册课堂笔记，学习好帮手！学生必备！
14、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
15、本学期学过的寓言故事:《亡羊补牢》、《南辕北辙》。
16、开门见山大材小用一举两得小题大做
17、语文三年级下册第三单元复习要点
18、部编版三年级语文下册听写与默写汇总(看拼音+古诗课文积累)
19、劝学(唐)颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
20、(1)迟日：春天日渐长，所以说迟日。
三、三年级古诗劝学诗
1、九月九日忆山东兄弟
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3、改过不吝(lìn)，从善如流。——苏轼
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学诗》
5、诗句：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
6、滁州西涧唐·韦应物
7、(1)学校是我家，美化靠大家。
8、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(杜甫)
9、表现思想方法的谚语。
10、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生通：性)
11、人学始知道，不学非自然。
12、(6)春潮：春天的潮汐。
13、因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
14、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
15、三年级下册语文三年级下册数学
16、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
17、人间四月芳菲(fēi)尽，山寺桃花始盛开。
18、山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
19、自相矛盾刻舟求剑画蛇添足
20、释义：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
四、三年级古诗劝学画
1、诗句：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2、事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
4、课外我还读过一些：《一石二鸟》、《一字千金》、《百发百中》、《闻鸡起舞》
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7、燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
8、动静得失吞吐详略攻守进退始终呼吸是非爱憎
9、安房不用架高梁，书中自有黄金屋。
10、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。(王建)
11、原文：君子曰:学不可以己。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
12、忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，在向前跑后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知哪里去了，大狗也不见了。
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15、(4)尽：指花凋谢了。
16、三拼音节：声母+i或u+韵母
17、劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。莫等闲，白了少年头，空悲切。书山有路勤为径，学海无边苦作舟。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
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19、钓竿上立着一只红蜻蜓。
20、出自：唐代·颜真卿《劝学》
五、三年级的劝学诗
1、课外写景的名言有：竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。
2、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，(木材)也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过(再经辅具加工)就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么(他)就会智慧明达而且行为没有过失了。
3、“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
4、(12)此中：这深山的寺庙里。
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6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
8、一身乌黑的羽毛，一双剪刀似的尾巴，一对轻快有力的翅膀，凑成了那样可爱的活泼的小燕子。
9、不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》
10、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
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12、听到消息后，居民们纷纷(走出家门)，冒着(料峭的春寒)，顶着(满天飞舞的大雪)，踏着(冻得坚硬的山路)，四处寻找(冻僵的燕子)。列车(开动了)。载着(燕子的列车)，带着(人类的友情)驶向远方。燕子在车厢里(唧唧喳喳)，仿佛(在向人类致谢)。
13、(3)独怜：唯独喜欢。
14、互相相+(厂)＝厢(车厢)分数分+(纟)＝纷(纠纷)
15、有关知错就改的名言
16、遥知兄弟登高处，遍插茱萸(zhūyú)少一人。
17、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪摘直须摘,莫待无花空摘枝。
18、创作背景：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
19、部编版三年级必背古诗文
20、射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
六、三年级古诗劝学
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2、未晓不妨权放过，切身须要急思量。
3、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
4、春晓望庐山瀑布草山行静夜思饮湖上初晴后语望洞庭回乡偶书黄鹤楼送孟浩然之广陵长相思有些可能不是一到三年级的
5、将汉字加上偏旁部首组成新字再组词。
6、4《忆江南》5《守株待兔》
7、专心致志聚精会神废寝忘食竭尽全力锲而不舍脚踏实地
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9、近朱者赤(chì)，近墨者黑。
10、本学期我们学的成语故事有：《买椟还珠》、《惊弓之鸟》，
11、邯郸学步滥竽充数掩耳盗铃自相矛盾刻舟求剑画蛇添足杞人忧天井底之蛙杯弓蛇影
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13、长恨(hèn)春归无觅处，不知转入此中来。
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15、(1)元日：农历正月初即春节。
16、课外，我知道的成语故事有《一石二鸟》、《一字千金》、《百发百中》、《闻鸡起舞》
17、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
18、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
19、日积月累见善则迁，有过则改。——《周易》
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1、译文：清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
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3、释义：自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
4、如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
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