说说你对尊严的理解
1、其实回答这个问题比较简单，但是要想说得透彻有点难度，因为，仁者见仁智者见智。我简单的认为，只要你把自己当人看了，你就可以拥有人的“尊严”。如何把自己当人看呢？首先我们一定要认识人，然后我们再来认识自己。我们来认识人人，本身就是动物，有了思想以后人们就把它定义为高级动物。思想就是区分高级动物和普通动物之间唯一标准。
2、［典故出处］当代·钱钟书《围城》：“师生恋爱是有伤师道尊严的，万万要不提。”
3、让他们自生自灭，或让他们经受打击，在失败和挫折中成长，未尝不是教育的一种手段。但只有极高明的教育者会自觉地、有意识地运用这种手段，且是有计划、有尺度地进行的。
4、对不尊师的学生进行正面引导，当头棒喝。若不对其严加制止，他们就可能走上歧途，走向毁灭，我们培养出的这样的人就是废品、次品、残品，与我们培养目标背道而驰，我们的未来就没有希望，我们的民族就没有希望。
5、今天，我们国家依法治国，尊重人权，再不允许污辱人格的行为发生。过去抓一个人，先喝令跪下，然后五花大绑送到局里。(当时穷，公安局也没汽车，抓的人象狗一样牵着从街上走过。人活着经此一次，以后再没脸走在街上，都是走路边钻胡同，象一只丧家狗。
6、人的尊严，当然表现在妇女儿童的权益得到维护。妇女怀孕能得到关怀照顾。等等。
7、四川省陶研会副会长、中陶会农村教育专委会理事长 汤勇
8、首先，我们要珍视自己的尊严，不容许任何人贬低我们。
9、但不知道从什么时候开始，中国一些地方教育环境呈现出一种病态。对学生，只能表扬鼓励，不能批评，更不要说惩戒。而且对学生能不能惩戒，有的地方还在开展讨论，还有的地方，甚至把惩戒拿入师德师风范畴，老师若有惩戒行为，特别是遇到家长一告状，一些不良媒体一炒作，往往不分青红皂白，也不管三七简单粗暴地对已经够弱势的老师进行处理了事，除了给学生、家长赔礼道歉，还要通报处分，停职开除。
10、这样说并不是要为打人行为开脱，也不是对被打的教师冷血，而是担心我们的老师可能因为经过类似的事情及讨论进一步放弃理性，失去冷静的思考和审视，失去应有的专业行为反省与改进。
11、所以，你需要成长的能力就是“讨好”大环境的能力，而不是讨好某个人的能力。
12、到底什么才是真正的尊严?。所谓尊严，就个人而言，是指要有独立的身份地位，权利人格，而且又不被他人所侵犯。当然前题是，首先要尊重他人的身份地位，权利人格。因此，尊严是相互的。也就是人们常说的，凡是懂得尊重他人的人，才被他人所尊重，这就是真正的尊严。
13、冻死迎风站，做人要有骨气，尊严是自身的人格和品质，尊严是大事大非，和利益面前，不出卖自己的人格与灵魂。
14、第三是加强教师队伍建设。教育者的尊严，根本上来自于对教育本质规律和学生发展规律的深切敬畏，来自于对学生需求的尊重和对学生内心世界的理解，培养“四有教师”，增强教师的专业感。
15、尊严是对人的身份、地位等的认同，是人人共有的平等的权利，应该受到尊严；
16、当我们提“师道尊严”时，要意识到最好的尊严是大家彼此尊重，给对方以尊严，大家都理性冷静地判断、改变和应对才是可取之道。对于“师道尊严”，我以为更为重要和优先的是自己先要有尊严，要以专业和理性赢得尊严。
17、当懂得了对别人的尊重，凡事多站在对方的立场上考虑，就会理解别人的做法与行为，才会得到别人对自己的尊重和理解。
18、郑振铎《桂公塘》二：“他究竟有素养，还是沉默着，只是用威严有棱的眼光，来回的扫在贾馀庆和刘岊们的身上。”
19、媒体正面宣传，d政各界及社会名流“尊师重教”，通过“拜师”正能量，矫正社会上的“拜金”风、“追星”风、媚外风，让社会回归尊师重教的本位，让尊师拜师逐渐成为社会上的流行风尚。
20、“做”的目的是让社会明白不尊师“后果很严重”。
21、中国陶行知研究会副会长、成都市陶行知研究会会长 姚文忠
22、什么是人的尊严？我想起儿时的往事。我上小学三年级，文化大革命开始了。我当时家住薛城区临城镇上。学校名薛城区南临城小学。一天，我突然发现女校长陈禹被人戴了一个二尺长的纸糊的高帽子，一堆人喝令她向校外走去。我大惊，走上看，见陈禹校长白晰的脸变成灰青色，神色惊恐而迷茫，全没了往日的神彩。陈校长丈夫是薛城驻军6186部队首长。按当时的法律，与现役军人的妻子通奸，要判三年徒刑。欧打现役军人的家属，也必立即逮捕，视情节轻重法办。一堆人折腾三四十岁的女校长，这不是侵犯现役军人家属吗？可当时乱套了，三天后连公安局长也游街示众了，法院院长(住我家西院)吓跑了。不出一个月，整个薛城区的大小干部全部游街示众一遍。把他们个个弄得灰头土脸，人不人鬼不鬼。
23、6月11日下午，河南省信阳市浉河区董家河镇绿之风希望小学教师李芳，在护送学生放学回家途中，面临突如其来的车祸，她果断推开学生，把生的希望留给学生，把危险留给了自己。
24、鲁迅说：孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。或许，孩子遇到的当下的老师，就是他生命中最重要的“别人”。
25、从某种意义上说，我们需要意识到：讨论教育问题和现象要为自己行业说话，但不能仅仅从维护自己行业的利益说话；我们所要维护的行业的利益不能仅仅是当下利益，我们还要维护这个行业的发展利益。
26、在我们的日常生活中，我们会遇到各种各样的人，有些人给予我们尊重和理解，而有些人则会贬低我们的尊严。
27、我想对家长说的是，可怜天下父母心，更可怜天下老师心，天下没有哪个老师不为学生好，没有哪个老师不想让学生变好。有可能有的老师温和，有的老师严厉，有的老师性格急躁，有的老师恨铁不成钢心切，但老师爱你孩子心都是一样的真诚，都是穷尽一切办法和努力，想让你的孩子成才又成人。
28、二要给教师壮胆立威。学生的成长过程具有多样性和复杂性，尤其是问题学生，让教师敢于管理。要容忍教师执行偏差，鼓励教师大胆履职。教师在贯彻d的教育方针、教书育人过程中，创造性地开展工作导致执行出现了偏差，或没有达到预期效果，甚至因教师大胆履职出现一定失误或引发矛盾的，应启动容错纠错程序，并视情况予以免责或减责。
29、人既然是动物，那么人最基本的东西是什么呢？不用思考就可以回答了，那就是“动物的属性”，而“动物属性”中最强烈的东西是什么呢？就是一个字“私”。由此可见，“私”字就是人的最原始的本性。故我一直认为并不是“人之初，性本善”，而是“人之初，性本私”是符合自然规律的。
30、苏联教育家马卡连柯有过这样的著名论断：合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的……适当的惩罚，不仅是一个教育者的权利，也是一个教育者的义务。
31、善良是我们内心的光芒，它能够照亮我们的生活，也能够影响他人。
32、育人必须自身硬，教师也应该不断提高师德修养和育人技能，不断提高教育质量，竭力办人民更加满意教育。
33、更不用说十年前，在“12”特大地震中那些奋不顾身保护学生的英雄老师们了……
34、作为一个人，除了对物质方面的追求以外，对自我精神境界的追求与自我价值的实现，同样是不可缺少的，一个人没有精神境界就不可能有对物质的追求，而他所做的一切也将变得没有意义，最终会迷失自我，在人生前进的路上失去前进的动力和方向，而那些缺少了精神境界的地位、身份、物质追求，也不会被他人认同。只有拥有了尊严，它才会帮助你捍卫你的精神境界，并让你拥有可以让他人认同你的资本，让你在尊严的保护下完成你的人生理想，实现你的人生价值。
35、现代教育中一切矛盾的焦点，背后都是一个教育公平问题。任何一个处在发展过程中的人，都应公平地获得充分发展的机会。但学校教育系统中，智商低、情商不足、品德不好、能力低下者，很容易成为歧视和排斥的对象，不过，会以各种隐蔽的方式，甚至文明的方式表现。
36、我真心希望这样的事故不要再发生。同时，也希望社会大众，不要把这一意外事件当做典型案例，以此要求老师一定要有牺牲精神。老师也是普通人，是一份职业，需要尊重、爱护。
37、人的尊严是靠自己做出来的，不是装腔作势来的。当然在自强，自信的同时要有一定的底线，做人凭良心，公平，公平，处事大度不奸诈。做人要有仁义心，时刻要有不忘初心的感恩之心。自古至今多少士义宁做尊严之鬼，不做羞耻之臣。
38、一位得到家长和孩子尊重的教师，他对孩子自然就倍加呵护关爱。同样的，一位尊重爱护孩子的教师，也会得到家长和孩子的信赖和尊重。人与人之间是彼此关联的双向互动关系，而非单向的、鼓励的关系。尊重教育就要尊重教师，敬畏教育就要敬畏教师。
39、说得这里大家也许会明白了一些，今天符合“人”的要求的不仅仅是思想，还有“规矩”。换言之，不符合规矩的人，视同没有“思想”，没有了“思想”，也就和畜牲差不多了。
40、近期还发生了乐至县高三班主任被学生家长(也为教师)打伤、安微曝出家长不满老师回复太慢辱骂殴打老师等事件，引发了一些老师的激愤，要求严惩。
41、自尊就是尊自，即尊重自己。现代作为名词，比如“自尊受到伤害”，其实就是尊严受到侵犯。
42、①谓在社会上有所取得。如权利﹑自由﹑声望等。
43、鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“一方面固然在保全自己的尊荣，但也未始没有那时所谓‘以人血染红顶子’之意。”
44、由此可见，一个合格的现代人，最最基本的就是尊重法律，自觉的遵守法律，履行法律规定的责任与义务。一个高尚的现代人又如何呢？除了自觉遵守现代法律和自觉的履行法律规定的责任与义务以外，还要加强自身的学习与修养。使自己具备一颗强而有力的为人民服务的心，做好自己，做强自己为了更好的为人民服务。没有侵占，只有顺其自然的得到(都是人，也需要正常的幸福生活)；没有侵占，只有需要时的默默奉献(正常情况下，只需要各人做好自己)；没有侵占，只有在适当的时候能够站出来说句公道话；没有侵占，只有在条件许可的情况下能够大义凛然的抵制一些歪风邪气。做到了这些你就是一个高尚的人。
45、如此这般，循环下去让教师如何工作和自处？社会可以反思了，请给教师一个申诉的空间。
46、通过这样的选择和行动，我们可以建立健全、积极的人际关系，培养良好的心态，走向更加美好的人生。
47、在人际关系中，失去尊严是一种极为痛苦的经历。
48、正如没有爱就没有教育一样，没有惩罚也没有教育。惩罚作为一种必要的让孩子产生敬畏之心的教育方法，不同于体罚，也不等于对孩子的挖苦讽刺、谩骂侮辱、人生攻击，而是一种有效的教育手段，一门奇妙的教育艺术，也是一种重要的教育资源。
49、现代社会客观存在的各种差异和矛盾，使教育领域以各种形式呈现的排斥现象充满复杂性。
50、2012年，5月8日，黑龙江佳木斯市第十九中学初三学生放学走出校门，一辆失控的大客车突然冲向学生。教师张丽莉发现危机，没有丝毫迟疑，呼叫着冲上去，用身体顶开一个学生、用手推走另一个学生，自己却来不及躲闪，被客车碾断了双腿。
51、魏巍《这里是今天的东方》：“没有人会知道，她还要对全人类做出些什么；维护和平，维护人类尊严的抗美援朝战争，不过是她开始的一件罢了。”
52、班主任面对的是大多数。少数有两种：一种是精英，他们是天才；另一种是智商较低者。为了弱势个体在未来生存中立足，我们应反思现代教育为他们提供了什么有利资源？老子说：“人之不善，何弃之有？”当今的文明社会，正义体现在哪里？一个处在发展中的个体，其不善固然不可滋长，但他有权力不受歧视和排斥。
53、 2005年3月12日晚，山东省阳信县第二高级中学副校长王玉贵在学校巡查，却看见数名社会人员闯入校园，在楼道中挥动棍棒砍刀，殴打两名学生。王玉贵立即冲上去，张开双臂护住被打学生，棍棒、砍刀一齐落在他的背上。在他的厉声喝止下，歹徒被震住并逃窜。学生护住了，王玉贵却身受重伤。
54、曾几何时，“尊师重教”是中华民族的优良传统，也是中华民族复兴之梦的依托所在。然而，今天中国教育面临着师道尊严的严重挑战，怀疑、威胁、辱骂、殴打教师等事件层出不穷，直接导致了教师辞职、新大学生不敢入职教师、在职教师战战兢兢等严重问题。
55、李芳老师的英雄事迹迅速“刷屏”，这样一位30年来默默无闻地爱着学生的普通教师，最终以这样一种方式为全国人民认识，令人唏嘘。但以同样方式进入大众视线的老师还有很多。
56、由于有了思想，人们就开始明白了“团结就是力量”，因为单体面对恶劣的大自然显得势力有些淡薄。于是人们开始积聚在一起形成最初的“族”的雏形。“族”不能一盘散沙呀，这时最强大的就会慢慢的突显出来，形成“领导”，统一指挥“族人”生产与生活；慢慢地人们又会发现，只有统一领导还是不够的，对外可以做到统而对内仍然是一盘散沙，因为每一个人对事物的认识存在着局限性，你想你的，我想我的，强者在族内仍然掠夺弱者的食物。为了维护“族”内公平，此时“规矩”就诞生了，最初人们认识到的就是“没有规矩就不成方圆”。社会就在人们的这些“规矩”中得到了进步。慢慢的发展到了今天，就由这个规矩演变成了法律、规定、制度以及道德来约束和规范人们的一言一行，而人也推崇这些来维护社会的稳定与和谐。
57、反对教条，反对封建与迷信，用自己的思想去改造社会，造福人类。
