一、古人说过关于诚信的诗句
1、古城关隘望苍山，联想翩翩过贺兰。
2、例“今年夏天太热了，干脆明天去买空调！”妈妈边吃饭边说道。
3、⒉不足于行者,说过；不足于信者,诚言.
4、人先信而后求能。《淮南子·说林训》
5、非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友.
6、书香明門堂(第191期&小女子&个人专辑)
7、这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。
8、——2013年4月1日习近平在博鳌亚洲论坛2013年年会上的演讲
9、到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，忽然奏佩专城印。——唐.薛逢《镊白曲》
10、“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
11、因为，范式的故事最早见于《后汉书·独行列传》。范晔用孔子的话来解释“独行”的含义——“与其不得中庸，必也狂狷乎！”也就是说，范式之流虽有德有才，但并不符合社会之主流的儒家正统道德标准——保守、中庸、不偏不倚。
12、君子结交天下友，群贤共赋满庭芳。
13、有关诚信的名言有：
14、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
15、天地静穆，我的心中却一刻也难以平静。曾经巍峨的二贤祠，是从何年何月开始失去它的一砖一瓦，并最终被夷为平地的呢？那些石青色的厚实砖瓦到底去了哪里？
16、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
17、喜看今日开新境，浩荡天风贯世昌。
18、一事真，百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷一件事属实，其余的事也不会虚假。
19、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。
20、智者不愁，多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
二、古人讲诚信的诗句
1、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易
2、书香明門堂(第91同题&诗词歌赋)
3、吊脚楼中推古磨，土家饭菜也含诗。
4、关于诚信的古诗七言绝句：
5、别离杨柳青，樽酒表丹诚
6、书香明門堂(书香盈袖&第5期&现代诗)
7、君子之言，信而有规，故怨远于其身。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》
8、——2015年12月16日习近平在乌镇开幕的第二届世界互联网大会上的讲话
9、我在儿时的乡村，还经常能够听到叫卖雏鸡、雏鸭的声音沿着村街远远传来。那时，农人们购买雏鸡、雏鸭，都是不用付现钱的。只需在它们长大了之后，等着卖鸡人来收账。如果饲养期间出现死亡之类的意外情况，则根据当初的口头协议解决。如果当初卖家承诺的母鸡长成了公鸡，母鸭长成了公鸭，他们则二话不说，分文不收。不要说鸡鸭这样的家禽，就是牛马之类的牲口交易，也可凭借信义和信任，奇迹般地完成。在金乡民间的牲口市，从前还有一种“摔瓦片”的交易方式。那是在买家一时凑不够资金时，买卖双方则摔裂瓦片、各拿一半，作为日后收账的信物。
10、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
11、“鸡黍”——固然是盘中美味，厨中佳肴，但因为有了这层层的意蕴，她便飞出杯盏，飞跃庖厨，水汽淋漓地浸满了让人肃然起敬的大境界！
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
13、比如飞花令中最经典的“花”字令：
14、佳翼美术，全名佳翼国际少儿美术教育集团，集团旗下有佳翼文化发展有限公司、佳翼少儿美术书法学校、佳翼全国美术教师成长学院、爱声音主持表演学校、爱声音文化传播有限公司、中华童星艺术团、爱声音全国教师成长学院、蜗牛·绘国际儿童创意馆、妙笔郎写字大课堂、广西美术出版社佳翼少儿美术编辑部、总部位于辽宁省沈阳市，是国内具有相当规模和影响力的少儿美术培训机构。
15、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
16、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
17、技巧5：抒情议论，气势不凡
18、——吴趼人《二十年目睹之怪现状·
19、词文主编：一路上有你｜寂寥生｜读书读报｜红蘭丨
20、卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
三、古人说过关于诚信的诗句
1、韩婴汉朝诗论家:伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、老柳捋须问道德，柔篁晃脑说乾坤。
3、受人之托,终人之事.
4、白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
5、君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合
6、本平台另开设了字画展览以及帮忙出售，要出售的字画作品将作为平台期刊中用作插图作为展示，凡每件出售作品平台将收取出售价的五成，作品最终定价卖家和买家可以互相商谈。
7、天若有情天亦老，人间正道是沧桑
8、“范式之魂”这样的故事无疑从一开始就具有某种神话色彩(例如《后汉书》里张劭死后不肯入殓等)，但是无容置疑，一个被美好神话滋养着的民族，灵魂是丰腴的；一些相信美好神话的人，心底是善良的。人无信不立，信义重于生命！或许，这就是先人们揣在心口温暖自己的那一份信念吧。或许，正因为有了这份信念，无数的诚信典范和志士名人，在金乡大地上不断涌现出来。
9、一大波最新咨讯正在来袭……
10、如：以诚信为话题——《若为人生故，诚信不可抛》，化用了诗句“若为自由故，二者皆可抛”；以环境为话题——《都是风沙惹的祸》，化用歌词“都是你惹的祸”；以读书为话题——《读书就是爱自己》，化用娃哈哈矿泉水广告语“爱你就是爱自己”。
11、巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
12、百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。●种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。
13、在诚信广场，范式张劭两位先贤拱手而立，默默对视，似乎还在给后人们讲述着鸡黍之约的故事。在诚信主题公园，鼎形的巨石和浮雕，将“信”放在仁义礼仪的儒家文化体系中阐释，让诚信这一优良传统因其脚下丰厚的文化土壤而变得越发生机勃勃。儒学大师冯友兰曾经说过：“没有一汪精神之源，纵使商铺遍地、高楼林立，也将是一片灼人的荒漠；拥有膏腴的文化土壤，却不懂得播种收获，也只能是一群坐食山空的败家子弟。”
14、去食去兵,不可去信.
15、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tâ)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
16、夷陵夜景入眸时，鼎沸心潮动旧思。
17、南北朝：刘义庆《陈太丘与友期》
18、书香明門堂(第195期&绮阁书生&个人专辑)
19、诚信之言是道根，出门句子要区分。溪山到眼知惭愧，莫学丛林饱见闻。——宋.释智愚《送信禅人》
20、这段在民间广为流传的故事，其实跟史实多有出入。因为百姓的记忆多来自民间小戏、道听途说，而一些戏文的改编多依据《警世名言》上的《范巨卿鸡黍死生交》。但真正的“鸡黍之约”，最早却出自《后汉书·独行列传》。
四、古人说过的关于诚信的名言
1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自《四书集注·孟子集注》，作者：朱熹。
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
3、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。出自《原道》，作者：韩愈。释义为：想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
4、意思是：不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》.
5、意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好.出自(元)高则试《琵琶记
