一、古人说诚信的诗词
1、伯乐的《相马经》上有这样描述千里马的话：“额头高高隆起，双眼像铜钱一样又大又圆，蹄子又大又端正。”
2、披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
3、祖宗疆哉陷西戎，得复来归悉怛谋。不受生降唯守信，死年褒赠复何忧。
4、刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
5、友结邻间，让畔千年虞芮爱；
6、情系五洲，崇德当先，和谐果硕世间美；
7、善积四方缘，乐享长安互惠天。
8、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
9、法度是君臣一同执掌的，信用是君臣共同树立起来的，权利是君王独自掌控的。
10、投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。
11、信行大道，恰如旭曰映征程。
12、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
13、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
14、信置先，诚当首，理政经商必慎遵。(新韵)
15、“快乐”“地位”“竞争”他们非常的自私自利，，为了自己的利益，而放弃救别人的好事，何况救了诚信还能帮助自己。我也知道了“时间老人”是一个善解人意；仁慈的一位老爷爷。我懂得了我们应该做一个乐于助人的人，也应该做一个诚实的孩子。从这篇短文中我看出诚信是做人之本，没有了诚信人活着就没有用了，所以我们要相信诚实，诚实可以给你一切，给你一生的快乐，古人的好：“言而无信，不知其渴”。诚信不是别人给你的，而是自己一言一行积累的，每一件事都要讲诚信，诚信是做人的基本素质。
16、意思是：没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美.出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》.
17、在统编小学《语文》一年级的上册，第一首古代诗歌就是《咏鹅》，这是整个语文课从幼儿园结束以后进入到上课的时候，出现的第一首或者第一篇古代的作品。
18、诚意待人，心头有义前程远；
19、叹幽王，烽火戏诸侯，无诚而祸国；
20、这句话出自《鬼谷子》，事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家，比如对于儒家的仁义道德理论，它并不弃绝，但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋；仁义与智谋配合达到“中正”的程度，才合乎“圣人之道”。
二、古代说诚信的名句名诗
1、古人以诚为最高品行，因此非常的多，挑我最喜欢的几个分享给你:海岳尚可倾，吐诺终不移。唐·李白《酬崔五郎中》诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》。《卿云歌》是上古时代的诗歌。相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时，有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》，这首诗歌表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想，里面就有“日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。”，诚是先民认为的第一美德，和日月运行，四季交替是一个级别的重要存在。
2、*钱学森世纪之问，现在已有了答案！
3、以诚为本，童叟无欺生意好；
4、万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。学非探其花，要自拔其根。孝友与诚实，而不忘尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
5、群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。 ●正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
6、以实待人，非唯益人，益己尤大。
7、长持友善，脉脉乎，意切满腔酷暑消。
8、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
9、济困帮贫，爱心一片千钧重；
10、受人之托,终人之事.
11、让它三尺何妨，与邻为善，宽巷修成好教儿。
12、言忠信，行笃敬。
13、清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
14、凉屋热炭，孤独岁月纳良言。
15、梁下守诚，抱柱钟情，五蕴皆空千古诺；
16、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
17、今天，后山的茱萸多么红艳，
18、家风畅美，孝心奉献善为本；
19、老子说：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
20、稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
三、古人说诚信的名言
1、海岳尚可倾，口诺终不移。
2、广聚爱心，殷殷矣，语柔半句严冬暖；
3、信约处世，眼底无私后路宽。
4、中华上下5000年所有经典知识，太齐全了！
5、善良永驻，善念于心一世安。
6、有一个渔人驾船去救他，船还没有开到，商人大声叫道：“我是大富翁，你救我，我给你一百两银子！”
7、在他旁边的弟弟听了急忙说：“鹅是煮了好吃，大雁却是烤了好吃！”这个人就放下弓箭，与弟弟争论起来。
8、“抱柱之信”“信如尾生”“徙木立信”“与朋友交，言而有信”，“与国人交，止于信”，“以信接人，天下信之。”朱熹说：“诚者自然，信是用力，诚是理，信是心，诚是天道，信是人道”，“诚是自然底实，信是人做底实”成语：一诺千金典故：尾生抱柱。尾生和一个姑娘约会在桥下，姑娘未到而水涨了起来。尾生抱柱等待姑娘不肯离开，终于被水淹死。名人名言：诚信者，天下之结也——曾子
9、襟怀磊落，崇微情亦见真心。
10、国君派人问这户人家到底是怎么回事，他解释说：“我们的意思是，凿了井以后，家里省出人手，便多了一个劳动力，并不是打井的时候挖出了一个人。”
11、添礼敬而彰厚重，其乐融融。
12、善馨善爱，道德弥新玉蕊花。
13、*中国楹联学会第八届全国会员代表大会贺联征集11月10日截稿。*关于开展“2019全国联教深化年先进工作者”评选工作的通知
14、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
15、智者不愁，多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
16、流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。
17、我在儿时的乡村，还经常能够听到叫卖雏鸡、雏鸭的声音沿着村街远远传来。那时，农人们购买雏鸡、雏鸭，都是不用付现钱的。只需在它们长大了之后，等着卖鸡人来收账。如果饲养期间出现死亡之类的意外情况，则根据当初的口头协议解决。如果当初卖家承诺的母鸡长成了公鸡，母鸭长成了公鸭，他们则二话不说，分文不收。不要说鸡鸭这样的家禽，就是牛马之类的牲口交易，也可凭借信义和信任，奇迹般地完成。在金乡民间的牲口市，从前还有一种“摔瓦片”的交易方式。那是在买家一时凑不够资金时，买卖双方则摔裂瓦片、各拿一半，作为日后收账的信物。
18、身体发肤，受之父母，古人尚且格外爱惜，更何况是生命？然而，为了千金一诺，为了诚实信义，竟然可以放弃生命，这不得不令人叹服。试问即使不到这步田地，我们中间又能有几个人会义无反顾地去坚守心中的道德阵地？更何况代价是那么高！
19、意思是：不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》
20、名参十二宿，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。峨冠装瑞玉，利爪削黄金。徒有稻梁感，何由报德音。
四、说诚信的古语
1、信能立地，履诺千金大丈夫。
2、不知天上宫阙，今夕是何年。
3、《韩非子·解老》——战国韩非 内外相应也，言行相称。 译文：内部和外部要相互对应，言行要一致。
4、现字应再酌，单字无兑现的意思。
5、三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
6、说话一定要坚守信用，说道的事情，一定要能够做到。行动起来，一定要坚决果断。
7、尽己，偏正；坦诚，并列。两结语自造词。
8、“诚信”相关成语：暗室不欺不欺暗室诚心诚意诚心实意诚至金开赤诚相待坚持不渝君子一言，快马一鞭开诚布公开诚相见恪守不渝千金一诺歃血为盟矢志不摇市不二价市无二价试金石说一不二驷马难追天人共鉴童叟无欺推诚相见尾生之信心口如一信誓旦旦言必信，行必果言而有信言无二价言行若一言行相符言行一致言之凿凿一诺千金一诺无辞一言既出，驷马难追一言为定真心实意真心真意指矢天日指天誓日指天为誓珠盘玉敦椎牛歃血成语大王0软件免费版，提供搜索支持。
9、追求权势地位，高处不胜寒，爬得越高，摔得越重；追求道德完善，一览众山小，越到高处，越是平安。
10、我来的时候正好北师大也是毕业季，毕业季我们有很多规定动作，比如毕业典礼，学位授予仪式这都很重要，但是我们文学院的学生，他们其实没在忙这些，他们知道学校的学工部门会忙这些，他们在非常忙碌的排话剧，他们在各种楼道里面，各种场合里面排西方的话剧，排莎士比亚的话剧，排曹禺的话剧。我说你们这么忙怎么排话剧呢？他说我们不仅排了话剧我们还拍了我们文学院的新闻联播，我们回头要在毕业晚会上给你们看。学生想留给我们的，可能是我们自己主动去设计的时候不会去想到的，他们有他们的思想，他们有他们心目当中的那个思政，我们首先要想到思政的主导是老师，但是思政的主体是学生。学生在想什么，学生想要什么，他们想自发的做什么，我想这是问题的关键。
11、著书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
12、▶我儿子是没有被这个世界理解的天才！(太震撼，眼泪直掉)
13、韩信报恩，功成妪赡将军意;
14、点评：要懂得辨别信息的真伪，不要以讹传讹，间接途径获得的信息可能会不可靠。
15、君子养心，莫善于诚。——荀子
16、善涤灵魂，给予处花开春暖；
17、友谊煽情，诚信大家芳草地；
18、以爱待人，真诚本是传家宝；
19、唐人写诗表达情感比较直接，张籍是中唐的诗人，韩愈的好朋友。诗歌在中唐的时候功能性增强，这也是由杜甫开创的，就是诗人用诗写个便条、借款条，给你写一封信，这都是非常常见的，用古人的话说叫无一不可入诗，什么都可以用诗来写。这首诗也是一样，情景性很强，这其实就是在跟对方进行对话，有一个人在外地做官，有人要去洛阳，他托这个人去给洛阳的家里人，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，都是一样的意思。后来洛阳和长安就成了一个意象，“长安不见使人愁”“长相思催心肝”“长相思，在长安”，长安和洛阳既是都城也是人们千千念念萦怀于心不能忘的地方，也许佳人在长安，也许你的理想在长安，这已经都不重要了。
20、群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。●正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
五、古人讲诚信的诗句
1、开阔胸襟，诚意如山行善举；
2、忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多，况兼职禄霜峨峨。
3、以和筑业，共走和谐友善路；
4、待人须信，曾子杀猪兑诺言。
5、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
6、上联第二分句语意不通。漂母曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
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8、你突然就哭了，月下，对影成三人。
9、点评：做人要讲诚信，否则最终会害人害己。
10、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
11、孤城日无援，高节终可悲。家国共沦亡，精魂空在斯。
12、一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。
13、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
14、在诚信广场，范式张劭两位先贤拱手而立，默默对视，似乎还在给后人们讲述着鸡黍之约的故事。在诚信主题公园，鼎形的巨石和浮雕，将“信”放在仁义礼仪的儒家文化体系中阐释，让诚信这一优良传统因其脚下丰厚的文化土壤而变得越发生机勃勃。儒学大师冯友兰曾经说过：“没有一汪精神之源，纵使商铺遍地、高楼林立，也将是一片灼人的荒漠；拥有膏腴的文化土壤，却不懂得播种收获，也只能是一群坐食山空的败家子弟。”
15、有爱心，救人危难挺身出；
16、答百姓，商鞅立木现言说。
17、宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
18、和谐领道，胸中有爱地天香。
19、曷由旌不朽，盛美流歌引。
20、王长城河南三门峡
六、古人说诚信的诗词
1、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
2、要办成大事，必须保密。周密计划，才能成功。一旦话语泄露出去，必败。
3、友谊情衷，友情须尽东南美；
4、四年前，我种下了一颗诗意的幼苗，经历风雨，奇迹般的，竟然还活着，太不可思议了。是不是要感谢陪你成长亲人们？
5、大人有大量，不计小人过。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
6、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
7、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
8、爱亲敬友，屋檐共处毋嫌弃；
9、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
10、曾子说：“小孩子是不能和其闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今欺骗幼子，是教其学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
11、胸无芥蒂，心储光明，拂面春风播笑脸；
12、九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
13、马利娟河北石家庄
