一、咏筷子七绝
1、痴迷常赏叹,喜爱劝移栽。
2、着陆安全凭国策,出舱稳妥效精忠。
3、半湾残月,露冷蝉声切。雁扯云衣风未歇,正是秋凉时节。
4、思万缕,念千般,音容笑貌梦相牵。
5、风舞云魂雪乱飞,横斜疏影绽芳菲。
6、悠悠天籁萦朱户,淡淡银光照夜阑。
7、风吹雨打大山藏,不与群林论短长。
8、别后经年颜貌改,一壶浊酒话沧桑。
9、人前喜好论长短,绝不偷从背后量。
10、梅兰竹菊寓意:代表了中华民族气节及君子风范;
11、传承性:箸传承着中华民族的特色文化,无论到何时何地,中国人进食用具都很难离开筷子。并且还用箸作为礼俗、馈赠、寄情、歌咏、收藏的特殊工艺品和礼品。
12、杯中自有撩人味,莫叹光阴论短长。
13、尘灰污渍惯相侵,微贱由人说到今。
14、在中国民间,筷子历来被视为吉祥之物出现在各民族的婚庆礼仪中,成双成对的筷子寓意快生贵子、快快乐乐、和睦相处等好兆头;筷子外形直而不弯,还被古人视为刚正不阿的象征,文人墨客咏颂筷子的诗歌也不少。
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18、仰天斜月满,盼地幼苗肥。
19、我从未像此刻这般强烈的
20、身长只在尺余间,稳坐神龛似大山。
二、筷子的七律诗词
1、成材那日出林去,会了天南地北人。
2、集智慧一身,涵今盖古;
3、七律·赞《宁武尚诗》(新韵)
4、形容筷子的诗句朱淑贞《咏箸》曰:“两个娘子小身材,捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好,除非伸出舌头来。”前两句将筷子拟人化,形象生动有趣,后二句似乎又寄寓着这位宋代女诗人抑郁不得志而又无可奈何的心情。明代诗人程良规《咏竹箸》诗中有:殷勤向竹箸,甘苦尔先尝。滋味他人好,尔空来去忙。借箸喻人,亦别有意味。
5、灼灼千年意,夭夭三月风。
6、微步妍花芳草碧,虚怀纵意饮贫游。
7、新岁月,旧衣衫,穿针引线不思眠。
8、七律·四月踏春(通韵)
9、月在云窗外,人居陋室中。
10、休言大圣丹炉炼,他只区区四九天。
11、慈母手中线,游子身上衣。
12、为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之,舆马宫室之渐自此始,不可振也,这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述。
13、母爱伟大,唤起了多少天下儿女对母亲的深情厚爱;也歌颂了母亲对儿子的担心和不舍。出门前将儿子的衣服缝了又缝,就怕儿子在外受苦受冻,盼望儿子在外不要忘记家中的亲人,记得早点回家。
14、不与他人的筷子相争。
15、守土安民际,从容赴死生。
16、身入红尘油腻多,朝尝肥彘夜青螺。
17、实体纤腰绣竹身,餐中起舞显斯文。
18、万刃裁成一段方,此生甘为嫁衣忙。
19、康熙大帝讨契丹,途驻林涛冯家川。
20、多向性:箸的形态多种多样,有竹、木材、兽骨(角)、象牙、美石(玉石、水晶、翡翠、寿山石)、金属(金、银、铜、铁、锡、铝、铅、合金、不锈钢等),稀有珍贵材料(虬角、犀角、玳瑁、孔雀骨)和其他类(鱼骨、珊瑚、塑胶等)共200多种。箸的雕饰从古代刻划短线纹,涡纹,刀题诗刻联,从绘画、烙画到镶嵌、雕镂,多彩多色。
三、古人筷子的七律诗词
1、每期固定90页码,名额有限,质量第人情稿不收。
2、风时拂面鸟时鸣,香雪堆枝遍野明。
3、审稿:陈其昌/赵贤龙/万俊卿/燕儿/墨雨诗音/思羽/潘荣/许秉武/杨喜武/单色梦汪滨/毕绪金
4、终审:于德新梁环宇唐铭国新
5、不厌赵家贫,不妒周家富,岁岁年年桌上勤,兄弟同甘苦。
6、赐句结新友,知音忘甲庚。
7、鹧鸪天·打工者的小聚(依晏几道体)
8、借得疏枝窥月色,还将老酒佐秋香。
9、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
10、七绝·编校拾零(二首)
11、庭院小,灶台宽,瓢盆锅碗乐陶然。
12、朝阳憨笑云台坐,陇上耕夫轻舞鞭。
13、肃立双肢错,横陈静影重。
14、云开雾散终将至,柳暗花明乐筑城。
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16、玉立水中央,总是离人远。倩影香踪稍可及,徒把蜂蝶羡。
17、2017年10月25日于沙特吉赞
18、村树林塘皆烂漫,田畴阡陌自芬芳。
19、本自恋家乡,秋返湘湖住。列阵守规章,交友联鸥鹭。
20、旧日元勋开国刃,如今乐道永流芳。
四、咏筷子七律
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