一、描述男女之间美好爱情的诗句
1、啜饮爱情和寂静，沉入幸福的梦幻。
2、原文：风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
3、刘禹锡是中唐时期伟大的诗人、文学家、思想家，他的很多作品那都是脍炙人口，而且其中有一些经典的诗句，我们到今天还是会在现实的生活中频繁地引用，这也正是刘禹锡最为令人感动的一个地方，而且他的很多作品描写的很是生动，也非常的细腻，读来更是朗朗上口；例如他的爱情诗更是别具一格，成为了唐诗里最为经典的爱情作品，其中最为著名的便是他的这首《柳枝词》，诗人在这首诗中，把男女之间的美好相遇，描绘的淋漓尽致，所以这样的作品，那也是非常值得一读。
4、溯洄从之，宛在水中沚。
5、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨☔️初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竞无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，又那堪，冷落清秋节！今霄酒醒何处？楊柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
6、青年男女之间互赠信物，是古代民间的一种求爱方式。现在有些民族仍有此习俗。木瓜：植物名，果实椭圆。琼：赤玉，又是美玉的通称。琚：佩玉名。“琼琚”和下二章的“琼瑶”、“琼玖”都是泛指佩玉而言。
7、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
8、“你若不离不弃，我比生死相依”，只要君知我心，我定不会辜负这份爱恋。
9、第3首，《思帝乡·春日游》：春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。
10、这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。
11、至于“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥”这两句也是十分有趣，体现了男主约会中双方的相处情景，艳而不俗，令人啧啧称叹。
12、 谁，携我之心，融我半世冰霜；
13、(3)池睿浅谈《诗经》爱情诗中的女性形象2010年第4期太原城市职业技术学院学报
14、曾经我们彼此远离，曾经我们也彼此靠近；有时我们互相安慰，有时我们彼此庆祝；不管前途多么坎坷，让我陪你一起走过，亲爱的，我们一起行在世间。
15、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
16、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久 愿得一心人，白首不相离！
17、范仲淹《苏幕遮》中诗云：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；
18、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
19、(译文)您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
20、(葛:一种艾草。那个采艾草的少女啊，一天不见，如同三月，三季，三年未见面)。
二、比喻男女之间美好爱情的诗
1、《诗经》，是中国文学最古老的典籍。其中的爱情诗，为我们记录下了中国古代人们美好的爱情生活，也让我们领悟先民们外在情感态度背后的精神实质的深层内涵。《诗经》时代的感情紧贴现实生活，真挚而生活化，没有呼喊着伟大与高远，那些朴实无华的句子，让人回味无穷。
2、没必要，不用暗示，你想想，如果她喜欢你了，你还需要暗示吗，直接讲，她会答应你的，
3、第十最好不相遇，如此便可不相聚。
4、这句的意思表达为山有树木陪伴，而树木有枝丫陪伴，而我喜欢你，你却不知道，大致意思就是暗恋，而古代有很多诗歌都有表达暗恋的意思。
5、可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘。
6、这首词的作者叫管道升(1262年—1319年5月29日)，是元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家，浙江德清茅山人。是元代吴兴书画名家赵孟頫的妻子，世称管夫人。延祐四年(1317)，封魏国夫人。
7、(5)彭燕芳浅析诗经女性生命陕西师范大学文学院，陕西西安710062
8、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
9、纳兰容若发出了“只羡鸳鸯不羡仙”的呼喊，如果相思能够夙愿以偿，又何惧贫贱夫妻百事哀，这种诚挚的相思情，还真是令人感动呢。
10、孔子曰：“食色性也。”“君子好色不淫。”这里的“食”，指的是喜爱的意思。而“色”泛指一切美好的事物，“性”是指人本来的天性，连起来就是喜欢美好的事物是人的天性。前半句道出了人的天性，而后半句加以延伸，无论是君子还是圣贤，好色作为人的天性是在所难免的。不同的是好色也有雅俗之别，而不淫正是雅俗之间的尺度了。
11、此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
12、 谁，可明我意，使我此生无憾；
13、再如赵佶，即宋徽宗的诗：“浅酒人前共，软玉灯边拥。回眸入抱总合情，痛痛痛。轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。试与更番纵，全没些儿缝。这回风味成颠狂，动动动。臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。”
14、借着这一天特殊的日子发给她这个特殊的短信：“拿破仑向约瑟芬求婚时送给她一个黄金做的盒子里面只有一张纸条，上面写着“这是宿命””。相信她心中有你一定会明白的！
15、释义：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
16、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
17、第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
18、我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
19、多情的男女相互依偎，最终“鸳鸯绣被翻红浪”，这既是十分俗气的表达，也是十分文雅的歌唱。既让人觉得浮想联翩，又让人觉得恰到好处，大俗大雅，让人回味无穷。而词中男女之间那种浓烈的感情也呼之欲出，给人留下了深刻印象。
20、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
三、形容男女之间美好爱情的诗句
1、那个小帅哥，不和我一起吃饭了。因为他的缘故，使我觉都睡不安。恋爱过程是男女双方不同思想、性格、感情在逐渐了解中取得和谐一致的过程。
2、 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
4、刘禹锡《竹枝词》：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”；
5、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
6、岂敢爱之，畏人之多言。
7、人事多错迕，与君永相望。
8、八：青青子衿，悠悠我心。身穿青青衣领的男子，是我日夜思恋的人呀。
9、与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。
10、这首词的作者是宋代词人柳永。柳永的词体现了市民的思想，具有很强的生活气息，所以才能够广泛流传在宋代民间。当时有一种说法是，只要有水井的地方，就会有柳永的词在传唱。可见柳永在当年完全是天王巨星一样的人物。
11、诗词是感情的载体，正因为有千姿百态的感情，才会有丰富多彩的诗词。而爱情乃是诗词的重要主题，不管是文人雅士还是芸芸众生，都逃不过爱情的牢笼，因为情之一字而颠倒反复。
12、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
13、仅选一首柳永的《雨霖铃》供大家欣赏。
14、全诗内容虽然简单，但层层递进，先写桃花的花来形容新娘的美貌，再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子，最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。
15、因此，即使没有环境的阻碍，中间也不免有所矛盾。也许偶尔因为一句话也会闹个小别扭，赌气不再和对方说话。
16、再推荐一首惟美浪漫的爱情诗:
17、元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中，这类写得比较好。而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．
18、问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
19、谁，可助我臂，纵横万载无双；
20、月上柳梢头，人约黄昏后。出处：《生查子·元夕》作者：欧阳修译文：月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁出处：《白头吟》作者：卓文君译文：男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。出处：《无题·昨夜星辰昨夜风》作者：李商隐译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。出处：《长恨歌》作者：白居易译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。出处：《夜雨寄北》作者：李商隐译文：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
四、描绘男女美好爱情的诗句
1、常来瀍河茶坊坐坐↑品味更多真实人生
2、愿得一人心，白首不相离！——《白头吟》
3、如果她不喜欢你，你还有暗示的必要吗，个人经历，直接说出来成功的概率大大高于所谓的暗示，爱就要让她知道，就算她不喜欢你，也要让她知道有一个人喜欢她！
4、君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
5、曾经沧海难为水嘛...呵呵！当然喽，还有爱你一万年。等等，等等。我回答简单点，好不好？呵呵，喜欢的朋友就给我点赞哦，爱你们！
6、投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。(凡给予我李子者，我都回报给他美丽的玖，玖:美玉，这不是报答，而是希望永远相好。)
7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
8、(芦荻初生鲜艳，白色的露珠还没完。所恋的那个心上人，在水的那一边。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折，逆流去寻找她，仿佛走到河中的沙滩)。
9、仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
10、蔡邕的另一篇残缺不全的赋作《检逸赋》也写男女之情，其中语句也同样大胆，如“昼骋情以舒爱，夜托梦以交君”之句，这是以前的辞赋中未有的。
11、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——唐·张泌《寄人》
12、白话文释义：无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。
13、白话文释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
14、下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。
15、李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。
16、苏武《结发为夫妻》诗中云：“生当复来归，死当长相思”；
17、七：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。从古至今每到离别的时候都是忧愁的，更别说现在整个冷落的秋季，更加诉说了我的相思离别之痛。
18、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
19、恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！
20、第七最好不相误，如此便可不相负。
五、描述男女之间美好爱情的诗句古诗
1、词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。
2、李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；
3、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
4、一首《桃夭》则给我们描绘了一个贤淑准备出嫁的女子。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。这首诗用简单淳朴的语言给给我们写出女子对美好婚姻的向往和勾勒，也写出了婆家对将到来的媳妇的期待和喜悦的心情，整首诗都给我们一种喜庆轻快的感觉。
5、我们的衣中贵族，镌刻在骨子里的一种美丽
6、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
7、本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
8、为什么呢?就是因为当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。"士之耽兮，犹可说也;女之耽也，不可说也!"诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
9、这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投赠，赠送。
10、曹雪芹《红楼梦引子》里有诗云：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓”；
11、第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
12、十：但为君故，沉呤至今。仅仅因为你，我能心痛到此刻。
13、 谁，执我之手，敛我半世癫狂
14、长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，近看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
15、终于可把那相思得上下翻腾的心境平静下来，什么忧愁啊、烦恼啊，霎时间忘得干干净净。怀着深深的爱恋苦苦等待和思念心上人的出现，这种过程是多么痛苦而沉闷的，但对爱情的幻想给人灵魂唯一的支撑。有了幻想，再苦再难的现实都可以去面对，在其中坚持下去。
16、 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
17、这首诗是诗经中一首描写战争的诗，但是其中的四句在后世更被用来是形容夫妻之间的感情。你我一同生死永远都不分离，这是我们早就已经立下的誓言。我愿意与你的双手交相执握，陪伴着你一起老去，白首不相离。
18、原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
19、性爱不分民族，国度。性爱满满，性事浓浓。精神焕发，红光满面，堪称妙曼。
20、第1首，《江陵愁望寄子安》：枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
六、描述男女之间美好爱情的诗句
1、相思相见知何日？此时此夜难为情！——唐·李白《三五七言》
2、第3首，《诗经·桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
3、第四最好不相惜，如此便可不相忆。
4、这首词是柳永的代表作。词中以种种凄凉，冷落的秋天景象，衬托和渲染离别情绪，勾划出一幅秋江别离图，真实描述了恋人离别时的场景。"执手"两句，将情人的依依不舍，相对无言，刻画得惟妙惟肖。
5、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
6、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
7、爱情是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题，其中几多甘甜，几多辛酸，让我们在对《诗经》爱情品尝之时，一起在物欲横流的现实生活中，感受爱的美好，爱的真谛。
8、中国十大国粹，你知道排第一的是什么吗？
9、“于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这是告诫未婚女子要慎交男友,与男友相处要有分寸,不可轻易堕入情网,否则一旦失足,就很难解脱,以致遗憾终生。这种告诫即使对于今天的年轻女子来说,仍然是值得记我们借鉴的。女主人公刚强理智的性格以及反省后又重新面对生活的勇气是值得我们学习和钦佩的。在现实生活中,男子忘恩负义的做法屡见不鲜的,男人的背叛无疑给女性带来了无比巨大的打击和痛苦,这就要求我们女性要自强、自主,不依附于男人而独立生存,这个独立不单是指经济上，还有人格上。事实上,现代社会中的许多女性已经证明了这一点,,她们事业成功,经济独立,对感情与婚姻也更趋于理性,成为新时代独立自主的女性的榜样。
10、有些人吃着碗里的，看着碗外面的，四处用情，到处采花。
11、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
12、温庭筠是晚唐著名的文人，诗词俱工。他为人“不修边幅，能逐弦吹之音，为浮艳之词”，终日沉溺于饮酒、嫖妓等活动。但是他“善作乐府歌词，……芊绵绮合，为人所不能及”。温庭筠的词几乎全是写女人、相思之类的主题，辞藻华丽、色彩浓艳是他所特有的风格，把女人的姿色、风情写到了穷妍极态的地步。如他的那首著名的《菩萨蛮》：
13、释义：我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思都化成了烟灰。
14、编者按：百花齐放，百家争鸣，是本号一贯的立场。今天编发“一蓑烟雨”的文章，看文字，似乎“登不得大雅之堂”，却是人类亘古不变的隐私话题。欢迎各路方家留言，争鸣。
15、释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。
16、如果今生未曾相遇，我们就不会再次相聚。
17、仓央嘉措身为一个和尚，但是他的情诗却广为流传，而且在当时那个时代，他的行为和言语可以说是特立独行，甚至可以说是惊世骇俗了《一》
18、维子之故，使我不能餐兮!
19、予，执子之手，共赴一世情长；
20、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 《三》
1、但曾相见便相知，相见何如不见时。
2、 谁，吻我之眸，遮我半世流离；
3、有多少青年和中年男女，为了“一夜七次郎”的春宵，而陷入无边无际的春夜梦境与追索。
4、彼狡童兮，不与我言兮!
5、只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》
6、“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。”，在这开头的两句中，诗人便是交代了时间和地点，并且以一种非常深情的口吻，把二十年前自己与心上人相遇时的情形，描写的很是生动，也非常的细腻，读来更是让人感动不已。这两句诗也是极为好理解，诗人写得很是直白，人们一读便是能够明白其中的意思。
7、“你侬我侬，忒煞多情，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”这首《我侬词》真的是把热恋中男女之间的浓情蜜意表现到了极至，什么海枯石烂，什么地老天荒都没有这首词那么浓烈和决绝。如果不去深究创作背景，这首词绝对是最切题的答案了！只可惜它当年是用来挽救婚姻的。
8、这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。
9、曾，以父之名，免你一生哀愁；
10、女子与少年郎此时爱得疯狂，便发出了“纵被无情弃，不能羞”的张狂之语，也体现了一种为爱情而不及其他的真挚相思心理。自然，有时候爱情冷淡下来之后，相思语也化成了怨恨语，情哥哥也变成了渣男，也是令人感慨啊。
11、刘禹锡其实也是一位极为悲惨的诗人，他尽管年少成名，但是后来由于卷入了政治斗争，最终被贬到了外地，后来他短暂地回到过长安，可是由于和朋友游玩玄都观时，写下了一首诗，还在诗作中极力地讽刺了当时的权贵，这也使得他再次被贬，而且是被贬到了更为偏远的地方。但诗人并没有表现的很绝望，反而是勇敢地面对生活，也正是他的这一份勇敢和坚强，使得他的作品中，处处能够感受到诗人所传递出来的那种精神。
12、《诗经》中的第一首诗，奠定了其浪漫主义的基调，描写了一个君子对窈窕淑女的热切追求。
13、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
14、柳永《雨霖铃》有诗云：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；
15、女子若是恋男子，要想解脱不好离。桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。
16、在诗经里还有一类是描写在家妇女思念远征在外丈夫的诗篇。《伯兮》伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心痗。本诗写出了妻子对远征在外丈夫的思念，她一方面为丈夫的英武出众感到无比的自豪骄傲，一方面又因其远征无法厮守，对其倍加思念，它不仅表现的是思念丈夫的强烈感情，也是当时老百姓对和平生活的一种渴望。
17、如《诗经》中的《褰裳》：“子惠思我，褰裴涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！”
18、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
19、柳永《雨霖铃》中写道“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说”；
20、彼采葛兮，一日不贝，如三秋兮。
1、都是男人，大胆表白吧，暗示这东西很玄...万一对方没反应过来，或没理解你的暗示，这段有可能发展的感情就不了了知了。加油吧！兄弟！
2、三千华里那么长的弱水水量虽然丰沛，但我只舀取其中一瓢来喝。对于爱情，也是一样，很多女子中只爱一人。表现出对爱情专一不二的坚贞品质。
