一、流放到潮州的古代诗人
1、《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所著的一首山水小诗，这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。
2、唐军收复长安之后，当然要处理失节的官员，虽然王维有给事中的帽子，但那首诗表忠心的诗救了他。
3、唐顺宗被迫让位于太子李纯，王叔文赐死，王丕被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。
4、潮州，唐代的贬官流放地，当年虽偏远政治中心，但“化外之地”对文化的敬仰，让人望尘莫及。一个只待了七月的贬官，能得到如此的敬重，纵观各地，无出其右
5、《周易》是儒家重要经典之是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。是一部古代占筮之书，古人创造它是为预知社会人事的吉凶祸福变化。
6、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
7、A、杭绣、闽绣、湘绣、京绣B、汴绣、瓯绣、汉绣、蜀绣
8、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
9、首先从大明王朝方面来看，当时北方的开发已经非常成熟，但是南方的开发，还有待进一步的突破。别看自从唐代就已经出现比较大的经济重心南移，但一直到明朝中叶才基本定型。
10、思想内容：其边塞诗表现洞察国家安危的远见,关怀人民疾苦的热情。既有对将帅无能、统治者穷兵黩武的愤慨,又有对边塞将士的爱国热情遭到压抑的深切同情。感怀诗多表现生不逢时、美好理想无法实现的深沉苦闷。
11、0文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事。下列文学常识概括正确的是：()
12、903年，天复三年，朱温杀宦官，至此，困扰唐朝十几代的宦官专权终于落下帷幕，但唐朝灭亡的脚步也加快了。
13、李白是公元701年下凡的，出生在楚河流域的碎叶。
14、潮州古代没有出过宰相，不过有十位宰相来过潮州，基本都是被贬到潮州，三位宋代的宰相是跟着南宋流亡朝廷到的
15、章惇，福建南平人，宋神宗、哲宗年间宰相，新党(变法派)骨干，哲宗元祐年间被贬岭南；宋徽宗时，再度被贬雷州(今属广东)。
16、A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易
17、鼠：晚上11时到第二天1时(即“子时”)，此时老鼠最为活跃。
18、偶尔他也会呆在长安，不过他所担任的通常都是小小的闲职。
19、B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫
20、牧人驱犊返，猎马带禽归。
二、被贬到潮州的诗人
1、我们将这个历史现象进一步散发，会发现整个中国历史都会变得更加的清晰明朗。例如高阳先生在写慈禧全传的时候，就把慈禧太后等一些醉人的错误行为，就用一种不得已的方式给展现了出来。
2、古人称“禹贡九州”，九州被视为古代中国的固有区域，而岭南不在九州封域之内，不是华夏最原始的版图部分，历代中原王朝虽然大多都将岭南纳入版图，取得对这一地区的统治权，却仍将岭南视为化外之地。在宋人看来，五岭不仅是中原与边疆的地理分界线，也是华夷、内外分隔的界线，尽管广南东路的治所广州早在唐朝便已是数一数二的港口城市，但毕竟这样的城市毕竟太少，因此岭南地区在宋朝仍被视为蛮荒之地。宋人郑樵著《通志》，甚至专门考证了岭南是否属九州之地：
3、商州牧护关镇掩映在绿树群山环抱之中，幽静安宁。在镇子旁的山坡上，有一座文公祠，又称韩愈祠。当地的村民说，这里有说不完的故事，这些故事见证着商於古道的过去和今天。如果知道自己被贬广东潮州后，小女儿会客死他乡，不知韩愈还会不会留下千古诗篇《左迁至蓝关示侄孙湘》，为我们讲述他的傲骨与坚持、辛酸和愤慨。
4、04丁卯14丁丑24丁亥34丁酉44丁未54丁巳
5、马：上午11时至下午1时(即“午时”)，此时阳气正盛，是天马行空时。
6、627年，贞观元年，青州谋反案只判了十几个人，和隋炀帝时期一个盗窃案杀了2000人形成鲜明对比，体现了唐太宗和他的大臣们对生命的尊重。
7、后人有诗：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”得到这样的评价，韩愈是当之无愧的。
8、骆宾王——仕途受挫,起而造反——建功立业,怀才不遇——擅长铺陈,圆熟流转
9、D、“赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
10、795年，贞元十一年，河东监军王定远欺上瞒下，玩弄权力，致使河东军出现动乱。有人识破了王定远的阴谋并揭露出来，他作死了自己。
11、韦应物——贵胄出身,晚年闲居——寄情田园,洁身自好——高雅闲淡,清新自然
12、0古代诗歌中包含着古代重要城镇的文化内涵。下列诗句描述古代重要城镇理解正确的是：()
13、知命之年：男子50岁；花甲之年：男子60岁；古稀之年：男子70岁；
14、王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。唐玄宗开元十九年(731年)，王维状元及第(一说开元九年中进士)，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
15、古都并称演变：“四大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京；“七大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳；“八大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。
16、刘禹锡:因参与政治革新运动得罪了当朝权贵,被贬到安徽和州当通判.(也有一说是因为他性格放荡不羁,在京中受人排挤,被贬做苏州刺史).
17、解析：诗魔——白居易，写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，所以人称“诗魔”。
18、武关城西南角的寺咀子，有佛寺一座，寺高三层，下临龙潭，倒映水面，成“龙潭古寺”胜景。城南有五座山峰并排，形如笔架，故名笔架山。笔架山下状如砚台的潭水，城西南如玉带串珠的清水沟等，都是村里人挂在嘴边，讲给访客的故事。
19、“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
20、岭南地区位置偏远，与中原长期隔离，缺乏足够的经济文化交流，北方先进的经济、技术和文化无法传播到当地，使得岭南经济比较落后，成为一片未开发的处女之地，而岭南独特的地理环境和气候条件，以及众多少数民族聚集杂居的现实，又让当地形成了一套独特的风土人情和传统习俗。岭南百姓迷信巫术，喜欢求神祭鬼，这些习俗一向被中原鄙视，称之为“蛮俗”“陋俗”“夷俗”。宋人陶弼两知邕州(今广西南宁)，长期在岭南为官，曾作诗描述当地的奇风陋俗，诗云：
三、古代潮州名人
1、令狐楚父子是属于牛僧孺与李宗闵一派的，王茂元则接近李德裕一派。
2、貂蝉拜月－－闭月；贵妃醉酒－－羞花。
3、解析：我国古代根据动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配)，次序为：子、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
4、A、女娲、燧人氏、精卫、盘古B、燧人氏、精卫、盘古、女娲
5、D、南朝——田园诗——陶渊明东晋——山水诗——谢灵运
6、我国古代有一种特殊的刑罚——流放之刑，我们在看一些历史方面的影视作品时，古代的大臣或者百姓犯了罪，被宣布判决为流放的时候，一般都会吓得面无血色，失声痛哭。在古人看来判流放罪简直比斩首还恐怖，这是为什么呢？我们先来看一下什么是流放地，流放地在哪，据《史记》记载，尧舜时期的流放地大约在北京、甘肃一带，到了秦汉时期流放地在今天的湖北南部，后来又增加了酒泉、敦煌等极西之地。
7、解析：“五岳”分别为东岳泰山(海拔1545米，位于山东省泰安市)、西岳华山(海拔2155米，位于陕西省华阴市)、南岳衡山(海拔1300米，位于湖南省衡阳市)、北岳恒山(海拔2016米，位于山西省浑源县)、中岳嵩山(海拔1512米，位于河南省登封市)。五岳景色各有特点，受到许多游客的青睐，许多文人作家也留下了大量诗文作品。其中泰山和嵩山曾经是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
8、诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。
9、00下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：()
10、●导写丨“中华文化需要传承”热点
11、05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55戊午
12、D、贫贱之交――指非常要好或情投意合的朋友。
13、因为古代的交通并不发达，所以这意味着犯人需要经过长途跋涉，并且犯人的身上都带着枷锁，行动不便非常痛苦，一般流放指的是到一些偏远地方去生活，比如南方人发配到北方，北方人发配到南方。
14、C、木、火、土、水、金D、土、水、金、木、火
15、815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。
16、C、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”
17、7月24日，天上飘着零星的细雨，空气中弥漫着泥土的味道。我们按照当地老乡指的路，在丹凤县城东南30多公里的312国道南侧，找到了有着“秦之四塞”之称的武关。
18、《楚辞》是一部收录战国后期楚地诗歌的诗集，是中国历史上第二部诗歌作品集，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
19、杜审言因此不死，被武则天召入京师。又因欣赏其诗文，授著作佐郎，官至膳部员外郎。后因勾结张易之兄弟，被流放到峰州。但不久又被诏回。
20、人生经历：元稹(779—831),字微之,洛阳(今属河南)人。8岁丧父,少经贫贱。举贞元九年(793)明经科、十九年书判拔萃科,曾任监察御史。因触犯宦官权贵,遭贬斥。后官至同中书门下平章事。
四、流放到潮州的古代诗人是
1、诗鬼——李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
2、解析：花甲，即花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七就是141；古稀，即古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是1
3、唐元和十四年(819年)正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。
4、B、李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易
5、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
6、C、登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸——春节
7、李商隐作了艰苦的努力，他既颂扬“牛”，又唱和“李”，以求得和平与友谊。
8、《大学》是儒家基本经典之原为《礼记》中的一篇，相传为曾子作，全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。
9、焚书坑儒：是指秦始皇从公元前213年开始的焚毁民间诸子百家典籍和214年坑杀方士的事件。
10、古有韩公系黎民，今有小涛暖世间
11、诗奴——贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
12、时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。
